Tunézia: Emberi jogi felháborodás, miután a hatóságok őrizetbe vettek egy ellenzéki újságírót
A családjog az első helyen áll az egyiptomi parlament prioritásai között
Várhatóan az elkövetkező hetekben az egyiptomi jogalkotási aréna lendületet fog tapasztalni a családi iratokkal kapcsolatban, miután a kormány szerdán jóváhagyta a keresztények személyi jogállásáról szóló törvény tervezetét, előkészítve annak a képviselőház elé terjesztését. Abban az időben, amikor egy képviselő előterjesztette a „kiskorúak házasságát” kriminalizáló új törvénytervezetet, az Országgyűlés elnöke „külön bizottsághoz” utalta megvitatásra.
Abdel Fattah El-Sisi elnök a keresztények és muzulmánok családjogi törvénytervezeteinek, valamint a Családtámogatási Alapnak az azonnali parlament elé terjesztését utasította a kormány közleménye szerint, amely megerősítette, hogy „a három törvénytervezet egymás után, hetente kerül a Parlament elé, oly módon, hogy hozzájáruljon a polgárok törekvéseinek teljesítéséhez, hozzájáruljon a család, a pártok és a társadalmi stabilitás megőrzéséhez”.
A Családtámogatási Alap garancia lesz arra, hogy a válás után a feleség megkapja a költségeit és a gyerekek költségeit, hiszen az állam fizeti az illetéket, majd üldözi a hátrahagyott férjeket, hogy a gyerekeket ne terheljék a szülők közötti viták – írja a helyi média.
Az „általános személyi státuszról” szóló törvények szabályozzák a válással, a tartásdíjjal, a felügyeleti joggal és más olyan ügyekkel kapcsolatos kérdéseket, amelyek családok millióit érintik Egyiptomban, és a kormánypárti pártok már elkezdték megnyitni ezt az aktát, és közösségi párbeszédet folytatni róla.
A keresztények személyes státusza
A keresztények személyi státuszáról szóló törvényt illetően, amellyel a kormány megnyitotta ezt az aktát, évtizedek óta visszatérnek a törvényhozási igények, mivel a keresztényeket 80 éve olyan szabályozás irányítja, amely nem felel meg a törvényi szükségleteiknek, ami miatt a bíróságokon felhalmozódtak a válási ügyek, mintegy 270 000 ügyet írt le a közelmúltban az Egyiptomi Emberjogi Szövetség vezetője, Gabrielor Naguun, Co. a kormány lépése „erős és merész”.
A törvényjavaslatot áttekintő Gabriel jelezte, hogy az komoly áttörést hozna az új jogszabályra várók körében, hiszen lehetővé teszi a keresztények válását és kivándorlását a gyermektelenek számára 3 év után, a gyermekesek esetében pedig 5 év után, ami korábban nem volt így.
Hozzátette az Asharq Al-Awsatnak, hogy az új projekt egy olyan cikket is bevezetett, amely lehetővé teszi a válást „mély idegenkedés és súlyos sérelem” esetén, például amikor vallást váltanak, vagy ha a feleség ki van téve a férje által okozott kárnak, például verésnek.
Az új törvénytervezet az egyiptomi igazságügyi miniszter, Mahmúd Al-Sharif tanácsos szerint abban különbözik, hogy a keresztény családügyeket szabályozó összes szabályt és rendelkezést egyetlen törvényi rangú jogalkotási eszközbe fogja össze, miután hat jogalkotási eszközben szétszórták őket, és egyik sem emelkedik erre a rangra.
A kormány közleménye szerint az új törvényjavaslat előkészítését közösségi párbeszéd előzte meg, és az egyiptomi keresztény szekták közötti teljes egyetértésből fakadt minden rendelkezésében.
Maha Abdel Nasser parlamenti képviselő méltatta a kormány családi ügyek iránti érdeklődését, remélve, hogy az ügy a jogalkotó részéről is hasonló figyelmet kap, lehetővé téve több olyan családjogi törvény kibocsátását, amelyek pozitív hatással lesznek a társadalom egészének állapotára. Így folytatta: „Ha egy törvénytervezetre hivatkozunk, az nem jelenti annak elkerülhetetlenségét, mivel a korábbi törvényhozási üléseken hasonló törvénytervezeteket fiókokban tartottak.
Asharq Al-Awsatnak így folytatta: „A jelenlegi személyi státuszról szóló törvényekről szóló beszédek lendületének fényében arra számítok, hogy ezeket másképpen kezelik, és addig készülnek, amíg napvilágra nem kerülnek”, és reményét fejezte ki, hogy ezek a törvények kiegyensúlyozottak lesznek.
Sameh Samir emberi jogi ügyvéd úgy véli, hogy a nőkre vonatkozó törvények általában évek óta folyamatos mozgásról tanúskodnak, rámutatva, hogy ennek kiegészítése a személyi státuszra vonatkozó törvényekkel dicséretes tett, főleg, hogy évek óta követelik.
Az egyiptomi alkotmány 3. cikkelye előírja, hogy az egyiptomi keresztény törvények elvei képezik a személyes státuszukat szabályozó jogszabályok fő forrását.
Samir azt mondta Asharq Al-Awsatnak, hogy olvasott keresztény barátok és aktivisták kifogásait a törvénytervezetben foglaltakkal kapcsolatban, amelyek az egyháztól távol eső polgári törvényt követelnek, és hozzátette: „Még ha nem is jön ki minden fél számára kielégítően, ez egy olyan tendencia, amely már régóta esedékes.”
Kiskorúak házassága
Eközben Ahmed Al-Burlesi képviselő szerdán törvénytervezetet nyújtott be a Képviselőháznak a kiskorúak házasságkötésére kiszabott büntetés fokozásáról, és a hatályos törvény hiányosságainak pótlására törekszik a gyermekházasság minden formájának kriminalizálásával, akár hivatalos, akár szokásszerződés alapján köttetik meg, egyúttal a büntetőjogi felelősség körét kiterjeszti minden olyan személyre, aki abban részt vett és részt vesz a gyermekházasságban. közjegyzők.
Az egyiptomi törvények 18 éves korhatárt írnak elő a házasságkötéshez, és két évig terjedő szabadságvesztéssel sújtható, aki téves adatot ad meg a hivatalos személynek, vagy a házassági szerződés hitelesítésére az adatokat meghamisítja.
Az egyiptomi falvakban a lányok általában a törvényes életkor alatti házasságot kötik, majd életkoruk betöltése után hivatalosan is dokumentálják a szerződéseket.
A törvény a házasságot úgy határozza meg, mint „minden olyan szerződést vagy okiratot, amely a férfi és nő kapcsolatát jelzi, függetlenül attól, hogy azt jogi hatóság, ügyvéd vagy közjegyző tudtával kötték meg”. Gyermekházasság bűntettének tekinti azt, aki részt vesz a kiskorú házasságkötése, illetve az azt igazoló hivatalos vagy szokásos okirat kiállításában, ideértve a gyámot vagy a kiskorú feletti hatalmat is.
A szankciókat illetően a tervezet legalább egy év börtönbüntetést és 20-100 ezer font (a dollár körülbelül 52 font) pénzbüntetést, vagy a két büntetés egyikét írja elő annak, aki egy gyermek házasságában vesz részt, a büntetés mértéke a pénzbeli fenyegetés, a munkavégzés befejezése érdekében igénybe vett kényszermunka vagy kompenzáció mértéke.
