PokerStop

Az iszlám forradalom és a perzsa sah 1979-es megdöntése radikális törést jelentett az iráni emberek életében. Akik tehették, elhagyták az országot – különösen sok zenész menekült el Iránból. Sokan közülük az USA nyugati partjára költöztek, különösen Los Angeles környékére.

Ott, miközben Irán nyögött az ajatollah rezsimje és az 1980-as évek elején az első Öbölháború alatt, egy máig egyedülálló jelenet alakult ki, és teljesen új hangzást keltett a száműzetésben. Most, sok évvel később ennek a hangzásnak szenteltek egy érdemes összeállítást összesen tizenkét dallal: „Tehrangeles Vice (Iranian Diaspora Pop 1983–1993)”.

Minden dal egyszerre szól otthonnak és idegennek: mint elfojthatatlan vágy és fájdalom és reményteli új kezdet a száműzetésben. Ennek az új kezdetnek a hangzása teljesen újratervezett lesz a tíz év alatt, amit a Los Angeles-i székhelyű Discotchari kiadó válogatása képvisel.

De először egy gyors visszatekintés – mert még ha ma már szinte elképzelhetetlennek tűnik is: Iránban a hetvenes években még mindig virágzott a zenei élet, Reza Pahlavi sah elnyomó rezsimje alatt. Az olyan énekesek, mint a Googoosh, nemzetközi sztárokká váltak a funk és a disco hangzásával. Ez gyorsan megváltozott a forradalommal. Amikor 1979-ben a sahot és monarchiáját megdöntötték, és helyébe a szigorúan vallásos Khomeini ajatollah lépett, az új uralkodók teljesen betiltották a nyugati rock- és popzenét.

A zenekarok feloszlottak, a zeneiskolák bezártak

Ehelyett a hagyományos perzsa zenéhez való visszatérést szorgalmazták; A női hangok ettől kezdve tabunak számítottak: 1979 óta tilos a nőknek énekelni – és akik korábban ezt énekelték, azokat letartóztatták a rezsim csatlósai, vagy életfogytiglan eltiltották a fellépéstől. Az új vallási kormány fundamentalista szemszögéből nézve a színpadon álló és éneklő nők bűnös pillantásokhoz és gondolatokhoz vezetik a férfiakat. De sok zenekart és zeneiskolát is feloszlattak és bezártak az iráni forradalom után.

Az USA-ba emigrált művészek zenéjét tiltottnak és gonosznak tartották régi hazájukban. Ennek ellenére dalaik visszakerültek Iránba, kazettákon, amelyek egy részét saját maguk másolták le. Ugyanígy Ruhollah Khomeini ajatollah is terjesztette üzeneteit a franciaországi száműzetésből Iránba az 1970-es forradalom előtt. A Khomeini által kiváltott iszlám forradalom azonban nem vetett véget az iráni pop aranykorszakának. A jelenetet, amely nem akarta, hogy megtiltsák a beszédet, áthelyezte az Egyesült Államokba való száműzetésbe.

És ott, a távoli Kaliforniában az örmény, a zsidó, az asszír és a perzsa közösségek hangjai találkoznak. Mindezek a hatások – sőt néha még a latin-amerikai hangzások is, mint például Shahram Shabpareh és Shohreh Solati „Ghesmat” című dalában – beleolvadnak a „Tehrangeles Vice” különleges hangzásába: a klasszikus 80-as és 90-es évek diszkó groovei a széles szintipadok mellett állnak, az elektronikus ütemek hagyományos hangzású perzsa balladákkal kísérleteznek.

A sampler sokkal többet takar, mint pusztán éjszakai szórakozóhelyek. A diszkóstílusában első hallásra felületesnek tűnő zene pedig sokkal mélyebbre hat, mint a felszín. Érdemes egy pillantást vetni a több mint átfogó füzetre is, amely szinte a Tehrangeles színhelyének zenetudományi osztályozása, és a dalszövegeket angol fordításban adja.

Az utca zsákutcaként végződik

A művész Sattar például a „Khaak”-ban (angolul: Homeland) énekel a száműzetés nehézségeiről és az új otthonkeresésről – látszólag szuperboldoga hangzású disco ritmusokba csomagolva: „Ott, ahol igazán enyém volt a talaj/Láttad, hogy az út zsákutcában végződött/Itt vagyok, micsoda vándorlásom… Elvesztettem/Fájdalmuk mindig a szívemben marad”, így a szöveg. Sok szerelmes dal is szerepel a válogatáson, mint például Shahrok „Man Va To” (angolul: Me and You).

Általában a diaszpóra hangja bugyborékol az életörömtől – még akkor is, ha a dalszöveg néha ennek az ellenkezőjét jelzi. A zene összeállítása azt mutatja, hogy az Iránból kiűzött jelenet ezt nem hagyta elvenni tőlük: a szülőföldhöz fűződő szoros kapcsolatot, még ha távolról is. És az akarat, hogy folytassuk, ne hagyjuk, hogy elvegyék tőlünk az életörömöt, és együtt énekeljünk a mullahok rezsimjének borzalmai ellen.