Jelentés a németországi szupergazdagokról: Ne légy idióta!
A Ma délelőtt a bölcsődéből a szerkesztőségbe menet elhaladt mellettem egy férfi, aki chipset evett egy zacskóból. Már elhaladtam mellette, amikor félénk jelzésére reagálva megálltam. A férfi rongyos és koszos volt, hogy 50 vagy 80 éves, nem tudtam megmondani.
Kinyitottam a táskámat, előkotortam a pénztárcámat és adtam neki két eurót. Aztán kért tőlem egy cigit, én pedig adtam neki kettőt. Neki sem volt öngyújtója, ezért odaadtam neki az enyémet, azért is, mert nem akartam túl közeli kapcsolatba kerülni vele.
Megköszönte, én pedig jobbulást kívántam neki. Később az íróasztalomnál kivettem a szendvicset a táskámból, majd rájöttem, hogy valószínűleg elvesztettem, miközben aprópénzért, öngyújtóért és cigarettáért turkáltam a táskámban. Szóval éhesen írom ezt a szöveget.
A szupergazdagok szuper elérhetetlenek
Mint mindannyian tudjuk, nem szabad vásárolni, ha éhes; és értelmetlennek tűnik számomra olyan követelések felállítása, amelyeknek nincs társadalmi alapjuk. Például az a körülbelül 5000 szupergazdag, aki a Boston Consulting Group Global Wealth Report új adatai szerint a németországi pénzügyi eszközök több mint egynegyedét birtokolja, nemcsak szupergazdagok, hanem rendkívül elérhetetlenek is, nem reagálnak az én aggodalmaira, és természetesen nem a ma reggeli emberére.
Nem ebbe a társadalomba tartoznak, szélesebb körben és globálisan diverzifikálódnak, ahogy a megfelelő rablózsargon mondja, a magasabb hozamú eszközosztályokba, mint például a részvények vagy a magántőke. Megfosztják a társadalmat folyamatosan növekvő gazdagságuktól, ami nem jelent mást, mint azt, hogy kivonulnak magából a társadalomból. Egy görög megfigyelő több mint 2000 évvel ezelőtti szavaival élve: „A gazdagok szívesebben dobják a tengerbe a sajátjukat, minthogy odaadják a szegényeknek.”
Ha tehát a rendkívül gazdagokkal nem lehet államot alakítani, akkor a többieknek el kell gondolkodniuk azon, hogyan gazdálkodhatnak a ténylegesen beszervezhető erőforrásokkal, hogy mindenki méltóságban élhessen; anélkül, hogy a legcsekélyebb mértékben is kompromisszumot kötnénk azokkal, akik egészen más módon akarják tönkretenni a társadalmat, mégpedig a lakosság egy részének faji kirekesztésével és egyfajta rabszolgatartó társadalomra törekedve, amely – soha nem szabad figyelmen kívül hagynunk a reményteli jelzéseket – Oroszországban jelenleg a teljes összeomlás felé tart.
A görögök „idiótáknak” nevezték őket
Bárki, aki valóban ebben a társadalomban, ebben az országban él, aki gyermekeket nevel, időseket és betegeket gondoz, azzal a hatalmas kihívással néz szembe, hogy ne hagyja magát elfáradni a mindennapi hiánytól és nyomorúságtól. Ezek az emberek minden nap döntéseket hoznak, a munkahelyükön, a klubokban és szociális intézményekben való részvételük során; és ezek a döntések gyakran kényelmetlenek, mert időt vesznek el a magánélettől, mert áldozatokat követelnek.
Ha visszamegyünk a görögökhöz, akik „idiótának” neveztek mindenkit, aki magánembernek tekinti magát, és semmi másra nem kötelezi magát, mint önmaga iránt, akkor a gazdagok, az elbújók, akár családi cégtulajdonosoknak nevezik magukat, akár Dubaiban ácsorognak, azok az igazi „idióták”, akik semmivel sem járulnak hozzá a közügyhöz, vagy legalábbis messze attól, amit tehetnének.
A „Ne légy idióta” szlogenként valószínűleg unalmasabb, mint a „Gazdagodj meg vagy halj meg próbálkozással” vagy akár valami Lambo hülyeség. És most inkább beleharapnék a szendvicsembe. De végül a megállásom, a ma reggeli kevés figyelmem volt a legjobb, amit ez a nap hozott. A szupergazdagok nem érdemelnek mást, mint mélységes megvetésünket. De nélkülük is meg kell boldogulnunk. Hogy hívták? – Sikerült!
