PokerStop

A taekwondo és a harcművészek játékosa, Szaúd-Arábia Eithar Hayyan megígérte, hogy a „Professional Fighters League” következő kiadásában ismét visszatér a versenyarénába, hogy kompenzálja sérülés miatti hiányát a legutóbbi versenyről.

Az Asharq Al-Awsatnak adott interjújában a jiu-jitsu jelenlegi bölcsessége egy másik történetet mesél el egy nőről, aki azért lépett be a küzdősportok világába, hogy felépítse magát, mielőtt bizonyítaná másoknak, és a tapasztalatok egyensúlyára támaszkodva, amely tíz évre kiterjedt ezen a nehéz területen.

A taekwondóban tett első lépéseitől kezdve az út nem volt tele rózsákkal, hanem tele volt próbákkal, és Ethar emlékszik rá, hogyan érezte úgy, hogy „többet kell bizonyítania, mint másoknak”, csak azért, mert nő volt.

Azt mondta: „Kezdetben, minden téren, amikor beléptem, úgy éreztem, hogy kétszer annyit kell dolgoznom, mint bárki más, hogy komolyan vegyék.”

A „játékos önzetlensége” és „a bölcsesség önzetlensége” között láthatatlan csata zajlott. Előbbit a harcos szenvedélye hajtotta, utóbbi pedig tudta, mikor a kivonulás önmagában győzelem. Idővel már nem ellentmondást látott köztük, hanem inkább egy integrációt, amely formálta karakterét a ringen belül és kívül.

Bevallása szerint a ketrecben a legigazibb változata dísztelenül jelenik meg: „Nincsenek finomságok, és nagyon is valóságos és teljes.”

Ethar azt mondta: Az igazság nem volt mindig könnyű. Lekicsinyítéssel szembesültem, és hallottam azokat, akik ezt „színpadnak és kihágásnak” tekintették, de úgy döntöttem, hogy csendben és kitartó munkával válaszolok.

Megerősítette: „Azt mondtam magamnak: Légy nyugodt, és a munkád beszél majd helyetted”, és valójában ez történt, sok sikerrel, többek között a Los Angeles Open aranyával, a Muscat International Bajnokság aranyával, az indiai bajnoki ezüst mellett, és négy éve uralkodik a helyi első hely felett.

Ethar jelenléte ellenére elismeri, hogy az út nem csak a győzelmekről szólt. A vesztes, ahogy mondja, a legigazabb tanítómester: Megtanított arra, hogy a büszkeség nem mindig győz, és a bukás utáni visszatérés önmagában bajnoki cím, és a győzelem és a veszteség között kialakul a saját filozófiája: A sikerhez „bőrre van szükség, amely elbírja az utat, és nyugodt szívre, amely tudja, mikor kell türelmesnek lenni, és mikor kell harcolni”.

Eithar tapasztalata nem merült ki csupán játékosként; Mivel több szerepet kombinált, a taekwondo-tól és a kickbox-játékostól a játékvezetőig mindkét meccsen, egészen a jiu-jitsu-ig, ez a sokszínűség nem csak az utak közötti mozgás volt, hanem a sport iránti mély szenvedély tükröződése, amelyről úgy írja le, hogy „egy olyan karaktert hozott létre benne, aki nem adja fel könnyen”.

Talán az, ami a legjobban megkülönbözteti történetét, az az, hogy tudatában van az erő értelmének. Nem zajban vagy kegyetlenségben látja, hanem inkább nyugalomban és fegyelemben. Bevallja, hogy a korábbi szakaszokban „lecsökkentette az erejét”, hogy társadalmilag elfogadható legyen, mielőtt más meggyőződésre jutott volna: „Az erőm nem az, amiért bocsánatot kérek.”

Ami a győzelem pillanatait illeti, számára ezek nem csupán dobogós helyek, hanem a néma munka és a fáradtság hosszú napjainak halmozódása, amit senki sem látott. Hozzáteszi: „A gyűrű az a hely, ahol a legmegnyugtatóbbnak érzem magam”, iróniában, ami összefoglalja a konfrontációhoz való viszonyát, ahol békét talál a harc szívében.

Legnagyobb győzelmei kapcsán nem éremre vagy címre hivatkozik, hanem inkább azokra a pillanatokra, amikor közönség és taps nélkül túllép önmaga régi verzióján, „amikor minden nyomás ellenére folytathattam utamat anélkül, hogy szükségem lett volna senkire”.

Ethar ma úgy látja, hogy még mindig hasonlít arra a lányra, akivel kezdett, de nagyobb tudatossággal és nyugodtabb elszántsággal. Még ha a történetének is volt címe, egy mondatban összegzi: „A harcos, aki tudja, mikor kell harcolnia, és mikor kell hallgatnia.”

A női játékosok új generációja számára egyértelmű üzenetet küld: ne azért lépj be ebbe a világba, hogy valakinek bizonyíts valamit, hanem azért, hogy építs magad, mert a többi, úgy véli, „eljön majd idővel”.