Az igazság: erőteljes éneklés
Most újra örülniük kell. „Micsoda zúgás, micsoda repülés? / Légy üdvözölve, pacsirtamenet! / Egyesek az ég felé szállnak, / Kiabálnak a fényes ösvényen; / Egy, tele a dal örömével, / Itt lobog a mellkasomban. Így énekelt Ludwig Uhland a „The Larks”-ról. Goethe gyakorlatiasabban látta ezt a madarat: „Nincs szebb a földön, mint reggel pacsirta hangot hallani, és ebédidőben enni” – mondta Eckermannnak, aki nagy madárbarátként helytelenítette ezt a hozzáállást, de nem mondott róla semmit. Egy húsvéti séta alkalmával azonban, ahol Goethe ismét tévesen azonosított egy madárhívást, nem tudta visszatartani magát: „Egy nagyszerű költő, és fogalma sincs a madarakról” – írta.
A Tempelhof repülőtéren, ahol a helyi öko-Jeunesse doree találkozik Berlinben mindenféle sportfelszereléssel, a sok móka ellenére még mindig számos pacsirta ünnepel. A Daily Mirrormindig az élen jár, amikor a metropolisz „erőszerzéseit” kell kiemelni, még azt is kijelenti, hogy „a berlini égboltok 25 százaléka az egykori repülőtér területén él”.
Meghal Berlini hét Ugyanakkor megemlíti az ottani felhasználói csoportok közötti konfliktusokat: „A Tempelhofer Feld nem csak a szabadidős sportolók körében népszerű, hanem a páfrányok körében is. Ennek a veszélyeztetett madárfajnak a védelme érdekében ezért április 1-jétől bizonyos területekre már nem lehet bejutni. Augusztusig, a költési időszak végéig a két kifutó között elzárva maradnak a legdivatosabb madarak, amelyekben megbújik a talaj. üregek Különösen a kutyákra vonatkozó pórázra vonatkozó követelményeket kell betartani.” Számukra a tojás csemege, és Goethéhez hasonlóan a fiatal pacsirta is.
Névadó süteményekhez
Friederike Kempner a pacsirtaevőkhöz intézett 1903-ban így rimánkodott: „A mező kedves énekesei / Ó meztelenül, evésre készen, / Nem eszel pacsirát? / Istenem, nem lennél okos!” Verse a „Leipziger Lerchen” címet viseli – de a marcipános péksüteményekről szól. A lipcsei pékek „pisztácia pacsirta”, „férfi pacsirta” és novembertől „téli pacsirta” is kínálnak. A „Stolberger Lerchen” viszont sertés- és marhahúsból készült kis kolbász.
Mindazonáltal a korábban az egyik legelterjedtebb szabadföldi madárfajnak számító égbolt populációi egyre csökkennek, mert élőhelyük az ipari mezőgazdaság következtében egyre fogy. Néhány pacsirtafaj (több mint 100) már kihalt. 2019-ben a pacsirta az „Év madara” lett. A „landwirtschaftskammer.de” weboldalon minden helyről ez áll: „Sajnos a népesség mintegy 75%-kal csökkent az 1980-as évek óta”. Észak-Rajna-Vesztfáliában most felkerült a vörös listára a palánta. A Rajnai Kulturális Táj és a Vesztfáliai Kulturális Táj Alapítvány ezért „ablakok” elnevezésű projektet finanszíroz: ennek célja az észak-rajna-vesztfáliai gazdálkodók ösztönzése arra, hogy gabonakészleteikben égbolt-ablakokat (kb. 20 négyzetméter) készítsenek. Az alapítványok azt ígérik: „A projektben való részvétel kevés erőfeszítést igényel az egyéni gazdálkodótól.” Kérdés azonban, hogy a pacsirták is elfogadják-e ezeket az ablakokat a szántóföldeken.
Soha nem hallottam őket a repülőtéren, az utolsó pacsirtadalt tizenkét éve, Pritzwalkban hallottam a munkanélküli fejő, Günter Schinske, a hírhedt Prignitz „Négyek bandája” szóvivőjének temetésén, aki csalódottan a kapitalizmusban, az AB-mérték lejárta után néhány hét alatt halálra itta magát. A temetőtől balra egy nagy rét terült el. Itt egy pacsirta énekelve emelkedett fel újra és újra. De aztán, nemtetszésemre, egy trombitás a sírnál hamis hangokkal kürtölte. Peter Kubelka művész egyszer azt mondta Cord Riechelmann biológusnak egy interjúban: „A pacsirta jobban tud zenélni, mint én, teljesen más apparátusa van rá. Sokkal összetettebb dallamokat tud énekelni. Jobban kifejezi magát, mint bármelyik ember. Ebből arra is következtethet, hogy ő a teremtés koronája, és mindenki más csak lény.”
Költők éneklik
De milyen lény ő maga? „Az európai kultúrában olyan költők, mint Shakespeare, Blake, Shelley és sok zenész, mindenekelőtt a pacsirta énekét ünnepelték” – írja a Wikipédia erről a fajgazdag családról a verébfélék és az énekesmadarak alrendjében. Ennek a többnyire nem feltűnő tollazatú madárnak a fajainak többsége Afrikában fordul elő; az egyik, az Ogaden Lark, akár 100 méter magasra is felkapaszkodik, amikor énekel a területén. Néhány pacsirta énekel holdfényes éjszakákon. A páfrányt Ausztráliába is bevezették éneke miatt. A pacsirta ritkán tartanak ketrecben tartott madarat. Kivételt képez a mongol pacsirta, amely számos más madárfaj hívását is beépíti énekébe. Az 1920-as években még nagy számban kereskedtek vele a pekingi madárpiacokon, és változatos éneke miatt „Száz dallamnak” nevezték.
Az MDR jelentése szerint a pacsirta hajnalban felébred, ezért az emberek a korán kelőket „pacsirtatípusoknak”, míg a későn kelőket „bagolytípusoknak” nevezik. Annak érdekében, hogy mindkét „típusból” részesüljön, egy Kreuzberg kávézót „lerchen & eulen”-nek hívnak. Ezek többnyire régi kreuzbergi baloldaliak, míg mások újonnan érkezett laptophasználók, korábban „padlási slágereknek” is nevezték őket.
A „biologie-seite.de” oldalon megtudhatja, hogy a pacsirták nem úgy ugrálnak a földön, mint a verebek, „hanem inkább futnak”. „A pacsirta karaktermadarak” – mondja a „The Larks of the World” (1994), de ez nem annyira ego-erőt vagy egyéniséget jelent, hanem inkább azt, hogy egy adott táj – nevezetesen a nyílt mező – karakteréhez tartoznak. Ha ezek már nem léteznek, ebből a tájból hiányzik valami lényeges, vagy más szóval: ha eltűnnek a nyílt mezők, akkor a palánták sem léteznek többé. Ezzel a karaktermadárral eltűnik a folyosó jellegzetessége.
Ez nem mindig van így: a Rhön jellegzetes madara a vörös kánya, a Watt-tenger jellegzetes madara a kagyló. Még ha ez a két madár eltűnik is, a Rhön Rhön marad, a Watt-tenger pedig Watt-tenger marad. Ez teszi a pacsirát különleges „karaktermadárrá”.
