A pápa a nők elleni erőszak és a magány ellen kiált a Montjuïc-i hatalmas virrasztás során
„Hogyan tudnék megbocsátani apámnak, aki kis híján anyátlan maradt? Hogyan tudnék igazán kibékülni Istennel?” Egy fiatal férfi kérdése éppen távozni készült Leó pápától
A pápa a stadionba való belépés előtt megáldotta a Santa Clara Foundation projekt 30 mentőautóját, amelyek ma este indulnak Ukrajnába. León megköszönte a tucumáni apácának, Lucía Caram nővérnek a munkáját, és „nagyon aggódik” az országban kialakult helyzet miatt.
Omella bíborossal együtt a pápa több bizonyságtételi kérdésre válaszolt, felváltva katalán és spanyol nyelven. Korábban a stadiont benépesítő több mint 40 000 hívő között járt, és ellátogatott a Vilafranca várának tornyába. A bizonyságtételek közül az első, egy nemrégiben megtért fiatalemberé, arra szolgált, hogy a pápát elgondolkozzon a hit felfedezésén, és a „további kutatás, a továbbhaladás, de mindenekelőtt a keresés”, a „mélységbe” való elmélkedés szükségességén.
Ismét katalánul, Leo
Másrészt, „amikor az emberek megtanulják megállni, értéket adni a fontos dolgoknak, új módon értékelni az időt és gondolkodni saját életükön, hagyva, hogy az evangélium megvilágosítsa magát, akkor egy olyan társadalmi rendszerrel kapcsolatos kritikai gondolkodást is fejlesztenek, amely nem az embert helyezi a középpontba, és különböző szintű egzisztenciális igazságtalanság és szegénység helyzetét idézi elő.” „Ezért ijesztő a nyugtalanság, akárcsak a belsőség, a spiritualitás és még inkább az evangélium felfedezése” – fejezte be.
A második tanúságtétel a depresszióról, a sötétségről és az öngyilkossági kísérletekről szólt. A pápa elismerte, hogy meghatták a fiatal nő szavai. „Felálltál és visszatértél a pályára, és ez egy csodálatos csoda” – hangsúlyozta a pápa, aki hangsúlyozta a „néma betegséget”, amit a depresszió jelent. „Fontos tudatosítani, hogy a mentális egészség egyre nagyobb veszélyben van a fejlettnek tartott társadalmakban.”
„Ez annak a jele, hogy valami mélységesen nincs rendben a növekedés egy bizonyos elképzelésében, amely nyomásoknak, elvárásoknak és feszültségeknek veti alá az embereket, amelyek veszélyeztetik az alapvető egyensúlyokat” – kommentálta a pápa. „Ezért van szükség egy olyan egészségügyi rendszerre, amelynek prioritásai között szerepel ez a láthatatlan és széles körben elterjedt, a fiatalokat is érintő kellemetlenség” – tette hozzá.
„Vannak sötétség és szenvedés pillanatai, amelyeket társadalmunk elhallgat, mert éppen bizonyos kulturális modellek azt akarják, hogy mindig győztesek és tökéletesek legyünk, ezért a határt, a törékenységet és a fájdalmat meg kell szüntetni, a magány vagy akár a szégyen fülsiketítő csendjére szorítani” – elmélkedett a szenvedésen keresztüli spiritualizmusra figyelmeztetve. „Nem szabad a fájdalmat spiritualizálnunk, felületesen visszavezetni „Isten akaratára” vagy valamilyen titokzatos terveire, mert ezzel fennáll a veszélye annak, hogy a szenvedés minimálisra csökken, elhallgattatjuk, megsebesítjük az embereket. Mert „Isten nem akar szenvedést”.
Végül a krónikát indító kérdések. És a pápa nehéz válasza, elítélve „a családi kapcsolatokban a bántalmazás és az elnyomás mérgezett légkörét, és különösen a nők elleni erőszakot, amely sajnos gyakran nőgyilkosságokhoz is vezet”.
„Mindannyian arra hivatottak, hogy foglalkozzunk ezzel a drámai valósággal, akár személyesen, akár társadalomként, mert rajtunk múlik, hogy minden dimenziójában szembenézzünk vele” – kiáltotta. „Ha van erőszak, ha az önzés győzedelmeskedik, ha még a családtagok közötti szeretet is gyűlöletté válik, akkor fel kell tennünk magunknak néhány kérdést, társadalmunk dinamikájával, az individualizmus kultúrájával, az erőszak kísértésével, és nem Istennel” – elmélkedett.
Mindennek ellenére – tette hozzá – „meg kell tanulnunk úgy tekinteni a megbocsátásra, a gonosz elleni erős gyógyszerre, amely begyógyítja a belső sebeinket, mint valami folyamatot, egy utat”, tudva, hogy a megbocsátás nem mindig egyenlő a felejtéssel: „Nem szabad azt gondolnunk, hogy a megbocsátás mindig és minden esetben egyenértékű a korábbi helyzethez való visszatéréssel”, különösen akkor, ha az erőszakot az esemény jellemezte. Arra bátorított azonban, hogy „egyre jobban lépjünk be a megbocsátás dinamikájába, és béküljünk ki Istennel és másokkal. Bűnösök vagyunk, akik megbocsátottak, békében vagyunk és képesek vagyunk megbocsátani. Képesek vagyunk a béke hordozóinak lenni.”
Minden információ a www.religiondigital.org oldalon található