Egy férfit azzal vádolnak, hogy megölt egy bennszülött lányt Ausztráliában egy zavargás után
Az ausztrál északi terület rendőrsége vasárnap közölte, hogy megvádoltak egy férfit egy ötéves bennszülött lány néhány nappal ezelőtti meggyilkolásával kapcsolatban, ami heves összecsapásokat váltott ki egy távoli városban.
A rendőrség a Reuters hírügynökség közleményében közölte, hogy Jefferson Lewist (47 éves) két másik, jogi okokból nem nyilvánosságra hozható váddal is vádolják Kumangai Little Baby meggyilkolásával kapcsolatban, amelyen a bennszülött szokások szerint a gyermeket ismerik.
„Ez egy szörnyű esemény és szörnyű körülmények együttese” – mondta Martin Doll, az északi terület rendőrkapitánya a televízióban. – Gondolataink a családdal járnak.
A rendőrség tájékoztatása szerint Lewis ellen tegnap este, szombaton vádat emeltek, és a tervek szerint kedden áll bíróság elé Darwinban, az északi terület fővárosában.
A lány meggyilkolása, majd a gyanúsított letartóztatása tiltakozásokat váltott ki, amelyekben mintegy 400 bennszülött vett részt Alice Springs városa közelében csütörtökön késő este. Lewist korábban testi sértésért elítélték, és nemrég szabadult a börtönből.
Néhány tüntető lövedékeket dobott és tüzet gyújtott, megsebesítve számos rendőrt és egészségügyi dolgozót, valamint megrongálta a rendőrségi járműveket, a mentőket és a tűzoltóautókat.
Csütörtök este dühös tömeg gyűlt össze a kórház előtt, ahová a gyanúsítottat szállították, miután a helyi lakosok eszméletvesztéséig súlyosan verték.
A televíziós felvételek azt mutatják, hogy a tüntetők „bosszút” követelnek, ami egy hagyományos büntetés, amely az őslakos közösségekben gyakran fizikai jellegű.
A Semeru-hegy ma reggel ismét kitört, a kitörés magassága elérte a 900 métert
Liputan6.com, Jakarta – A Semeru-hegy, amely a kelet-jávai Lumajang és Malang Regencies határán található, újabb kitörést szenvedett vasárnap (2026.03.05.) reggel. A jelentések szerint a kitörés magassága elérte a 900 métert a csúcs felett.
„A Semeru-hegy kitörése 08:00 WB-kor történt, a kitörési oszlop magassága a megfigyelések szerint körülbelül 900 méterrel a csúcs felett vagy 4576 méterrel a tengerszint felett (masl) volt” – mondta Sigit Rian Alfian, a Semeru-hegyi megfigyelőposta tisztje.
Elmondása szerint a Semeru vulkáni hamuoszlop fehér-szürke színű volt, délnyugat felé sűrű intenzitással.
„A kitörést egy szeizmográf rögzítette, amelynek maximális amplitúdója 22 mm, időtartama 111 másodperc” – mondta a kutató. Között.
A Semeru-hegy vasárnapi aktivitása az elmúlt hat órában WIB között 00.00–06.00 óra között 18 földrengés/kitörés volt, 10–22 mm amplitúdójú és 89–201 másodperces földrengés időtartamával.
Semeru egy 4 mm-es amplitúdójú, 60 másodperces földrengéstartamú széllökést, valamint egy 10 mm-es amplitúdójú harmonikus földrengést és 148 másodperces földrengést is tapasztalt.
Egy távoli tektonikus földrengés, amelynek amplitúdója 6 mm, SP 53 másodperc és a földrengés időtartama 140 másodperc.
Kifejtette, hogy a Semeru-hegy III. szintű (riasztási) státuszú, azzal az ajánlással, hogy a lakosság ne végezzen semmilyen tevékenységet a délkeleti szektorban a Besuk Kobokan mentén, egészen a csúcstól (a kitörés központjától) 13 kilométerre.
„Ezen a távolságon túl az embereknek azt tanácsolják, hogy ne végezzenek tevékenységet a Besuk Kobokan mentén a folyó partjától (folyóhatártól) számított 500 méteres körzeten belül, mert fennáll annak a lehetősége, hogy a forró felhők és a lávafolyamok kiterjedése a csúcstól akár 17 kilométeres távolságig is érinti őket” – mondta.
Politico: A Fehér Ház „kinetikus erővel” fenyegeti Kubát, és választási lehetőségeket ad vezetése kezébe, amelyek közül néhány „olaj”
A honlap hozzátette: „A Trump-adminisztráció tanulmányozza az úgynevezett kinetikus erő alkalmazásának lehetőségét Kubában, vagyis katonai lehetőségeket, de a fő hangsúly továbbra is a diplomácián és (a kubai hatóságok) meggyőzésén van a különféle változtatásokról, különösen a gazdasági téren.”
A forrás szerint az Egyesült Államok ragaszkodik a kubai állami vállalatok privatizációjához, nagyobb külföldi befektetések lehetővé tételéhez, valamint a kubaiak amerikai energiaforrások vásárlására.
Trump január 29-én aláírt egy végrehajtási rendeletet, amely engedélyezte a Kubát olajat szállító országokból származó import vámok kivetését, Trump pedig rendkívüli állapotot hirdetett az Egyesült Államok nemzetbiztonságát fenyegető állítólagos kubai fenyegetés miatt.
A kubai kormány a maga részéről kijelentette, hogy az Egyesült Államok az olajblokád révén igyekszik megfojtani Kuba gazdaságát, és elviselhetetlenné tenni a lakosság életkörülményeit.
Forrás: Novosti
Olvass tovább
A líbiai politikai megosztottság fokozza a „frontkonfliktusokat” a médiában
Moammer Kadhafi ezredes rezsimjének 2011-es megdöntése óta Líbia nemcsak politikailag és katonailag megosztott, hanem idővel párhuzamos médiatérkép is kialakult, amelyen a televíziós csatornák és hírplatformok szétszóródtak és beépültek a „hadakozó táborok” közé, tekintettel a de facto hatóságok és a fegyveres csoportok befolyására, valamint a súlyos politikai és lokalizációs vallomásokra.
Az ország keleti és nyugati része között számos médiaintézmény kezdi tükrözni ugyanazokat az érintkezési vonalakat, miközben az „újságírókra vonatkozó korlátozások fokozódásával és a független szakmai munka mozgásterének csökkenésével” vádolják azt a jelenetet, amelyet a Riporterek Határok Nélkül 2011 óta az „információs fekete lyuk”-hoz közeledőként ír le.
A „sajtószabadság világnapja” előestéjén a fővárosban, Tripoliban látható jelenet a válság mértékét tükrözte: a sajtószabadságért foglalkozó központ szombaton „Az igazság visszhangja” című kiállítást rendezett, amely fényképeken, karikatúrákon és vizuális művészeten keresztül dokumentálta „a líbiai sajtó valóságával kapcsolatos tanúságtételeket és jogsértéseket, amelyek a líbiai sajtó megosztottságának térképét rajzolják meg azóta is.
A média hatástérképeket rajzol
A líbiai sajtószabadság központjának vezetője, Mohamed Al-Najem a következőket mondta: „A két kormány megosztottságát tapasztaló országban a frontok közötti konfliktus egyre jobban beépül a politikai tőke ellenőrzésébe, amelyet a konfliktus mindkét oldala fizet, és nincs olyan kormányzás, amely eltéríti a médiát ettől a konfliktustól. Hozzátette az Asharq Al-Awsatnak, hogy egyes közösségi oldalak szintén hozzájárultak a „frontok közötti konfliktus fellángolásához és az ellenfelek félrevezető propagandával való eltorzításához”.
A Riporterek Határok Nélkül szervezet a maga részéről kifejtette múlt heti éves jelentésében, hogy ez a médiavalóság egyértelműen tükrözi a Kelet- és Nyugat-Líbia közötti politikai és katonai polarizáció állapotát, ahol „a tévécsatornák a hatalomról vitázó felek befolyási térképének kiterjesztéseivé váltak, nem pedig független médiaplatformokká”.
A nyugat-líbiai újságírók szindikátusának vezetője, Manszúr Al-Ahrash egyetért ezzel a leírással, és elmondta Asharq Al-Awsatnak, hogy a frontok közötti konfliktus következményei „idővel gyökeret vernek a líbiai média színterén”, megjegyezve, hogy a polarizáció „alkalmatlanná tette az országot a független média és újságírói gyakorlat számára”.
A Líbiai Sajtószabadság Központja által felügyelt térkép szerint a terepen egyértelműnek tűnik a média megosztottsága az ország keleti és nyugati része között, egyes csatornák Líbián belülről, mások pedig kívülről sugároznak.
Keleten, ahol a Khalifa Haftar tábornagy vezette „Nemzeti Hadsereggel” szövetséges erők állomásoznak, olyan csatornák tűnnek ki, mint a „Libya Al-Hadath”, az „Al-Masar” és az „Al-Hadath Al-Libya”, és e médiaszakemberek szerint „e csatornák diskurzusa a politikai és katonai tábor szerint ezt támogatja”.
Ami az ország nyugati részét illeti, ahol a nemzeti egységkormány Tripoliban található, a Líbiai Sajtószabadság Központja szerint olyan csatornák tűnnek ki, mint az „Al-Tanasuh”, a „Salam” és a „Libya Al-Watani”, amelyek „a megfelelő politikai narratívát tükrözik, a tripoli hatalom legitimitására összpontosítva, és bírálják annak ellenfeleit a keleti oldalon”.
Médiakonfliktus a megosztott valóság közepette
Ezt a megosztott valóságot, amelyben a helyi médiák küszködnek, megerősíti a líbiai újságíró, Muhammad Al-Qarj, aki korábban az egyik ilyen csatornának dolgozott, és elmondta Asharq Al-Awsatnak, hogy az újságírói munka szabadsága Líbiában „kétségessé vált” egy olyan környezetben, amelyet „termékenynek minősített a politikai csoportok, az üzletemberek, a pártok megosztottságában” ő maga is tanúja volt ennek a konfliktusnak számos aspektusának.
Ami Kelet-Líbiát illeti, az egyes sajtóorgánumok által alkalmazott öncenzúra ellenére a kép nem sokban különbözik a Riporterek Határok Nélkül szervezet szerint, amely folyamatos emberi jogi követeléseket mutatott Al-Salihin Al-Zawali újságíró és blogger szabadon engedésére, akit a Belbiztonsági Szolgálat mintegy 18 hónapja tart fogva Benghaziban, A20jst4iyában májusban.
Egyes helyi sajtóorgánumok és újságok jelenléte ellenére, amelyek igyekeznek professzionálisabbnak és kiegyensúlyozottabbnak mutatkozni, a megfigyelők úgy vélik, hogy „a politikai és biztonsági polarizáció intenzitása nagyon összetett feladattá teszi a médiasemlegességet”.
Egy figyelemreméltó jelenet, hogy a kelet- és nyugat-líbiai hatóságok tavaly két médiafórumot szerveztek Tripoliban és Bengáziban, de Al-Ahrash úgy vélte, hogy „kormányzati finanszírozású fórumok az arculat szebbé tételére, nem pedig a szakma kihívásainak bemutatására szolgáló terek”, ahogy ő fogalmazott, megjegyezve, hogy a „szakszervezeti szervezetek nem voltak meghívottak ezeken való részvételre”.
Líbia egy helyet zuhant a Riporterek Határok Nélkül által kiadott sajtószabadság-indexben, és a „rossz” és a „veszélyes” közötti zónán belül marad. A szervezet szerint „sok újságíró fegyveres csoportok vagy de facto hatóságok befolyása alatt dolgozik”, míg mások arra kényszerülnek, hogy „szerkesztői vonalukat az irányító erőkhöz igazítsák, ami korlátozza a tartalom sokszínűségét és függetlenségét, tekintettel a szólásszabadság és az újságírók biztonsága jogi garanciáinak gyengeségére”.
Ez a helyzet számos újságírót késztetett arra, hogy elhagyja az országot beszámolóik szerint, köztük Khalil Al-Hassi líbiai újságíró és műsorszolgáltató, aki azt mondta Asharq Al-Awsatnak, hogy nem látja lehetségesnek a visszatérést Líbiába, miután 11 évet az országon kívül töltött, tekintve, hogy minden olyan oknyomozó újságíró visszatérése, aki a professzionalizmus könnyedségére törekszik, „a könnyelmű professzionalizmusra törekvő oknyomozó újságíró visszatérése a könnyed professzionalizmus kockázatává vált. a polarizáció kiterjedése és a milíciák befolyása” – ahogy ő fogalmazott.
Míg a nemzetközi és helyi jelentések elismerik, hogy viszonylagos javulás történt a háború vége óta, amelyet Khalifa Haftar tábornagy, a Nemzeti Hadsereg parancsnoka indított Tripoliban 2019-2020 között, egyes líbiai újságírók úgy vélik, hogy néha túlzások jellemzik a megfélemlítés valóságát. Köztük van az újságíró, Ahmed Al-Hudayri is, aki elmagyarázta Asharq Al-Awsatnak, hogy a keleti és nyugati kormányokkal való kommunikáció információszerzés céljából „még mindig lehetséges”, ugyanakkor elismerte, hogy egyes független sajtóorgánumok kerülik az érzékeny fájlok megközelítését.
Al-Hudayri hangsúlyozta, hogy „a média gyors fejlődésnek lehet tanúja világszerte, egy olyan időszakban, amikor a líbiai törvények nem tartottak lépést ezzel az átalakulással, különös tekintettel a szólásszabadságra és az újságírói munkára, amely törvényi reformot igényel”.
A nyugat-líbiai Journalists Syndicate vezetője azonban úgy véli, hogy „a megoldás túlmutat a jogi reformokon”, és szerinte „az ország keleti és nyugati részének két kormányának egyesítése, konszenzusos alkotmány elérése és a médiaszabadság tiszteletben tartásának kollektív elismerése”.
A légvédelmi erők több mint 50 drónt lőttek le a leningrádi régió felett
A leningrádi régió felett a lelőtt drónok száma elérte az 51-et, a harci munka folytatódik – mondta Alekszandr Drozdenko kormányzó a Max platform egyik csatornáján.
„51-re nőtt a lelőtt UAV-ok száma a leningrádi régióban” – írta Drozdenko.
Korábban Drozdenko 43 lelőtt UAV-ról számolt be.
A régió vezetője hozzátette, a harci munka folytatódik. A Pulkovo Repülőtér le van zárva a repülőgépek fogadása és kiadása miatt.
Az ukrán fegyveres erők szinte minden nap drónokat céloznak polgári célpontokra. Az orosz hadsereg nagy pontosságú légi, tengeri és szárazföldi fegyverekkel, valamint drónokkal válaszol, kizárólag az ukrán hadiipari komplexum katonai létesítményeiben és vállalkozásaiban.
Meutya Hafid kommunikációs és technológiai miniszter üzenete a műsorszolgáltatóknak a 2026-os sajtószabadság világnapján
Liputan6.com, Jakarta – Meutya Hafid kommunikációs és digitális miniszter (Menkomdigi) részt vett a 2026-os sajtószabadság világnapja megemlékezésén az Autómentes Nap (CFD) területén, Jalan Jenderal Sudirman, Jakarta vasárnap (2026.03.05.). Ezt a tevékenységet az Indonéz Műsorszóró Szervezeti Fórum (FOPI) kezdeményezte.
Ebből az alkalomból Meutya azt tanácsolta, hogy a műsorszolgáltatók legyenek a fő védőbástya a téves információk elleni küzdelemben a digitalizáció rohama közepette.
„Valójában ismét meg akarjuk mutatni, hogy természetesen a sajtóiparnak, különösen a műsorszórásnak tovább kell fejlődnie a digitalizáció jelenlegi rohama közepette. A hagyományos médiának képesnek kell lennie arra, hogy továbbra is létezzen és éljen az új médiában” – mondta.
Kiemelte azokat a globális fenyegetéseket, amelyekkel jelenleg a sajtóipar szembesül. „És természetesen a világ egyik jelenlegi kihívása a félretájékoztatás, a Világgazdasági Fórum (WEF) szerint a félretájékoztatás a második globális kihívás” – mondta.
Meutya szerint az információ igazságának megőrzésében fontos a sajtó szerepe. „Hogy tudjunk őrzőnek lenni, korlátnak lenni, amely ezután továbbra is fenntartja a helyes értékeket” – mondta.
Emlékeztetett arra, hogy a tájékoztatás az alkotmány által biztosított emberi jogok részét képezi.
„Mert ha a törvényből emlékszünk, vagy hivatkozunk az alaptörvényünkre, az emberi jogokkal kapcsolatos 28-as paragrafusára, akkor az információ emberi jog, tehát az emberi jogi rovatban szerepel. De ott egyértelműen ki van írva, hogy „információ”. Tehát az információ helyes, tehát nem félretájékoztatás, hanem tájékoztatás” – magyarázta.
Napokkal Sziszi és Al-Sharaa találkozója után egyiptomi-szíriai megbeszélések Kairóban
Tájékozott források elárulták az RT-nek, hogy a szíriai külügyminiszter magas szintű kormánydelegáció élén tett látogatásának célja a Szíria és Egyiptom közötti kétoldalú kapcsolatok új és konstruktív szakaszának elmozdítása.
A források kifejtették, hogy a közös megbeszéléseken megvitatják a kétoldalú kapcsolatokat a stratégiai partnerség új szakaszába tolásának módjait, valamint a gazdasági és kereskedelmi kérdéseket, köztük az egyiptomi befektetések megtérülését és a kereskedelmi csere aktiválását.
A források hozzátették: A két miniszter arab és nemzetközi fórumokon tárgyal majd a regionális helyzet alakulásáról és a koordinációról, az Egyiptomban tartózkodó külföldről és szíriaiakról, valamint az ezekkel kapcsolatos eljárások könnyítéséről.
Megerősítette, hogy a látogatás a két ország közötti diplomáciai kapcsolatok helyreállítására irányuló erőfeszítések keretein belül történik, miután korábban nem sikerült akkreditálni a szír diplomatákat, hogy a szíriai nagykövetségre küldjék őket, mert nem fejeződött be a kapcsolatok hivatalos helyreállítása.
Ezekre a megbeszélésekre néhány nappal azután került sor, hogy Abdel Fattah El-Sisi egyiptomi elnök találkozott Ahmed Al-Sharaa szíriai elnökkel a ciprusi arab-európai konzultatív csúcstalálkozón, ami a két ország közötti kapcsolatok növekvő lendületét tükrözi a szíriai átmeneti szakaszban.
A megbeszélések egyúttal az egyiptomi-szíriai kapcsolatok fejlesztésére irányuló folyamatos erőfeszítések keretei közé tartoznak a szíriai fontos átmeneti szakasz után, Kairó ugyanis igyekszik támogatni Damaszkusz stabilitását és területi integritását, valamint erősíti a két arab ország közötti gazdasági és politikai együttműködést.
Történelmileg Egyiptom és Szíria szoros kapcsolatokat ápol évtizedekre visszamenőleg, mély politikai, gazdasági és kulturális együttműködés időszakairól tanúskodik, különösen az 1950-es években, az Egyesült Arab Köztársaság néven a politikai egység időszakában.
Az elmúlt években Egyiptom fenntartotta Szíria szuverenitását és területi integritását támogató álláspontját, miközben ismételten hangsúlyozta, hogy elutasítja Szíria szuverenitásának bármilyen külső megsértését, különösen a területét ért ismétlődő izraeli támadásokat.
Az Ahmed Al-Sharaa vezette új szíriai kormány 2024 végén történt megalakulása óta a két ország kapcsolataiban a két miniszter ismétlődő találkozóinak tanúja volt a nemzetközi és regionális fórumok, például az Arab Liga és az Egyesült Nemzetek Szervezetének ülésein.
Forrás: RT
Olvass tovább
Libanon: A szunnita képviselők támogatják az állam azon döntését, hogy tárgyaljon Izraellel
A libanoni szunnita képviselők bejelentették, hogy támogatják az állam útját, és azt a döntést, hogy az alkotmányos keretek között tárgyaljon Izraellel annak érdekében, hogy véget érjen a háború és semlegesítse Libanont annak következményeitől. Megerősítették, hogy ragaszkodnak a „Taif-megállapodáshoz”, mint egy átfogó kerethez, amely védi a stabilitást és szabályozza a politikai életet, és megerősítették, hogy támogatják az alapvető állandókat; Ezek közül a legkiemelkedőbbek az állam kezében a háború és béke döntésének kizárólagossága, Libanon teljes területének helyreállítása, a foglyok hazatérésének biztosítása, a határok végleges kijelölésének befejezése.
A bejelentés, amelyet Fouad Makhzoumi képviselő olvasott fel, egy konzultatív találkozó után érkezett, amelynek célja a romlás megállításának és az ország védelmét és jövőjét megőrző gyakorlati út kialakításának megvitatása volt, tekintettel arra a kényes és veszélyes szakaszra, amelyen Libanon megy keresztül, valamint az ártatlan áldozatok folyamatos bukásával, a városok pusztulásával és a nemzeti fenyegetések fokozódásával.
Taif megállapodás
A jelenlévők megerősítették, hogy „az alkotmány és a Taif-egyezmény, mint a stabilitást védő és a politikai életet szabályozó átfogó keretrendszer, a Szaúd-Arábiai Királyság égisze alatt és alapvető szerepe mellett létrejött megállapodás betűje és szelleme ragaszkodik az alkotmányhoz. Hangsúlyozták azt is, hogy a válságokban az államon és intézményein kívül nincs menedék, és támogassák a Nawaf Salam elnök vezette kormányt döntéseinek, különösen a 2025. augusztus 5-i és 7-i, valamint a 2026. március 2-i határozatok végrehajtásában, hangsúlyozva, hogy a jóváhagyástól a teljes végrehajtás felé kell elmozdulni, beleértve az állami fegyverek korlátozását is.
A képviselők hangsúlyozták, hogy támogatják az állam azon útját és döntését, hogy alkotmányos keretek között tárgyaljon Izraellel a háború befejezése és annak következményeitől való Libanon semlegesítése érdekében, oly módon, hogy a legfőbb nemzeti érdeket megőrizze, ugyanakkor hangsúlyozzák a köztársasági elnökség és a kormány között meglévő koordinációt, valamint a háborús béke és békedöntés legkiválóbb alapkonstansának ragaszkodását; az állam kezébe, az egész libanoni terület visszaállítása, a foglyok visszatérésének biztosítása és a határok végleges kijelölésének befejezése.
A képviselők elítélték „a katonai személyzetet, civileket, újságírókat, polgári védelmi személyzetet és egészségügyi csapatokat célzó izraeli támadásokat, és elutasítottak mindent, ami nemzetközi törvényeket sért, embereket és emberi struktúrákat érint, ezzel párhuzamosan hangsúlyozták a hadsereg és a biztonsági erők szerepének erősítésének szükségességét, az állami tekintély kiterjesztését a libanoni szabad város fegyveressé nyilvánításaként és támogatásaként.
Az állam megalapítása
Az egybegyűlt képviselők rámutattak, hogy „komoly lehetősége van Libanonnak arra, hogy részesüljön az újjáépítéshez, valamint a gazdasági és pénzügyi feltételek javításához nyújtott nemzetközi támogatásból, feltéve, hogy az állam maradéktalanul ellátja szerepét, kiemelten kezeli az élet- és szociális körülményeket az állampolgárok stabilitásának biztosítása és a kiegyensúlyozott fejlődés stabilizálása érdekében”.
A képviselők hangsúlyozták „a nemzeti összetartozás és együttélés megőrzésének fontosságát, valamint minden lázító vagy konfrontáló beszéd elutasítását, mivel az megerősíti a nemzeti állandókat és erősíti az egységet”.
Egy méltányos és átfogó, méltányosságot és egyenlőséget megvalósító általános amnesztiatörvény elfogadását szorgalmazták, párhuzamosan a jogállamiság megerősítésével és annak kivétel nélkül mindenkire való alkalmazásával.
Az arab dimenzió
Ezzel összefüggésben a jelenlévők hangsúlyozták az arab dimenzió fontosságát Libanon stabilitásának támogatásában, értékelve az arab testvérek szerepét, különösen a Szaúd-Arábiai Királyság álláspontját a libanoni állam és intézményei mellett.
A jelenlévők hangsúlyozták, hogy „a szükséges út világos, amely az állam tekintélyének megteremtése, a döntések végrehajtása, a fegyverek kezébe szorítása, a tárgyalási folyamat előmozdítása, a Libanon újjáépítéséhez és szerepének helyreállításához nyújtott nemzetközi támogatás igénybevétele, valamint a rendszeres találkozók létrehozása”.
Marokkói akadémikusok: A zsidók jelenléte a marokkói kontextusban hiteles és valós összetevő, és nem csupán formális történelmi adottság.
Az akadémikusok arról számoltak be, hogy a zsidó jelenlét hozzájárult a marokkói nemzeti identitás és személyiség jegyeinek kialakulásához az együttélés és interakció hosszú évszázadai során, kifejtve, hogy ez a jelenlét az élet különböző aspektusaiban nyilvánult meg, tükrözve a közös kulturális dinamikát, amely gazdag és sokszínű kulturális erőforrást eredményezett.
A rabati Nemzetközi Könyvvásár tevékenységei keretében szervezett „A marokkói héber mellékág” című szimpózium 31. ülésszakán az előadók kijelentették, hogy az egyetem kulcsszerepet játszott e kulturális komponens tanulmányozásában, ösztönözve az akadémiai kutatást, valamint a hallgatók képzését a történelem, a nyelvörökség és a történelem, valamint a héber örökség megőrzése és dokumentálása terén. örökség.
Mohamed Al-Madlawi, a nyelvtudomány akadémikus kutatója kijelentette, hogy a marokkói alkotmányban a „zsidó” helyett a „héber” kifejezés egyfajta pontosságot tükröz a vallási konnotáció és az emberi konnotáció elválasztásában, mivel a „zsidó” szó lényegében egy vallásra utal, míg a „héber” szó lényegében egy vallásra utal, míg a „héber” szó a „héber”. „Afrikai.”
Muhammad Al-Madlawi hozzátette, hogy ezt az elemet a történelemben héberekként ismerték, mivel az ókori népek körében az egyiptomiak és babilóniaiak mellett tanulmányozzuk.
Al-Madlawi rámutatott, hogy a „héber” kifejezés helyénvalóbbnak tűnik, mert a történelemben és a valóságban kialakult emberi jelenlétre utal, mint az arab, afrikai vagy berber elem esetében, amelyek mindegyike ismert történelmi és földrajzi kiterjedésű elem, ami azt jelenti, hogy ez a felfogás segít a héber jelenlét természetének felismerésében a népek történelmének, és nem csak a vallástörténetnek a részeként.
A marokkói akadémikus kifejtette, hogy nem lát szilárd alapot arra, hogy az alkotmányban „mellékfolyót” alkalmazzanak a zsidók marokkói jelenlétére utalva, szemben azzal, hogy ugyanabban a dokumentumban más marokkói elemekhez viszonyítva „összetevőt” alkalmaznak, jelezve, hogy amit a marokkói kultúrában és identitásnak neveznek „héber összetevőnek”, ez egy különálló elem, amely nehezen átfedhető másokkal. megérteni azt.
Ebben az összefüggésben Al-Madlawi hangsúlyozta a gép- és szerszámtudományok, például az antropológia és a történelmi kutatások alkalmazásának szükségességét bizonyos adatok megértéséhez, hivatkozva az úgynevezett tulajdonnevekre (antroponimákra), mint például a törzsek és régiók neveire, ahol megtaláljuk: „Ait Ibrahim”, „Ait Ishaq”, „Ait Musseaf”, „A”, „Ait Yacoudf”, „Ait Yousseou”. hangsúlyozva, hogy egyfajta átfedést tükröznek a tudatosságban és az észlelésben, függetlenül annak természetétől. Történelmi.
Kijelentette, hogy ez az átfedés egyes kulturális gyakorlatokban is megjelenik, például a marokkói zsidók által ismert „Mimouna” ünnepségen, de létezik délkelet-marokkói területeken is, ahol afrikai származású csoportok gyakorolják, a „Lalla Maimouna” nevű hegyre másznak, vágóáldozatot készítenek, és kovásztalan kenyeret készítenek. Ez nagyjából a húsvéthoz hasonló időszakban játszódik, ami kérdéseket vet fel e kulturális metszéspont következményeivel kapcsolatban.
Mohamed Al-Hatemi, a zsidó történelemre specializálódott kutató és akadémikus a maga részéről elmondta, hogy a marokkói zsidó örökség iránti érdeklődés a függetlenség elnyerése óta elkezdődött, és máig ható marokkói akadémiai kutatási út keretei közé tartozik, ami logikussá teszi ezt az érdeklődést.
Kijelentette, hogy ez a „marokkói karakter újjáépítésére” irányuló erőfeszítések része, és hozzátette: „Jelenleg dinamikát észlelünk a marokkói identitás alapjainak meghatározásában, mivel mobil és nyitott identitás, és a zsidó örökség iránti érdeklődés ebbe a dinamikába tartozik.”
Al-Hatemi felszólalásában rámutatott, hogy a marokkói judaizmus iránti érdeklődésnek semmi köze az állam úgynevezett normalizációs politikájához, a témával foglalkozó főiskolák pedig nem éppen az állam érdekében dolgoznak ebben a kérdésben.
Így folytatta: „Nem lehet ugrani arra a történelmi tényre, hogy a zsidók a föníciaiak idejétől, vagyis évszázadokkal a muzulmán arabok érkezése előtt éltek ebben az országban, és kapcsolatba léptek a néppel, részt vettek a megtermelt anyag előállításában, akár anyagi, akár immateriális szinten.”
Az egyetemi tanár így folytatta: „Sok marokkói várost nem lehet megérteni anélkül, hogy ne mennénk át a mellahon, ami egy zsidó közösség jelenlétére utal”, kiemelve, hogy a marokkói kultúra számos elemét nem lehet megérteni anélkül, hogy felidézzük a zsidók hozzájárulását, legyen szó a kaftánról, a főzésről vagy a zenéről.
Kijelentette, hogy a becslések szerint mintegy 3-5 ezerre becsült zsidó közösség ma is él ezen a földön, vagyis jelen voltak és vannak ma is, és betartják a Marokkóban eddig kiadott törvényeket.
Az előadó rámutatott, hogy a marokkói társadalom minden csoportjával és irányultságával, legyen az politikai vagy intellektuális, nem tagadja a zsidók létezését.
Felhívta a figyelmet arra, hogy a marokkói társadalom megbékél ezzel a kérdéssel, elismeri a zsidók jelenlétét, és a mai napig is felkeresik azt, mivel ezen a területen van egy szilárd királyi akarat, amelyet V. Mohammed kezdeményezett és II. Hasszán hozott létre, és VI. Mohamed továbbra is folytatja.
A tárgyi vagy immateriális örökség gondozásának eszközeivel kapcsolatban Al-Hatemi hangsúlyozta, hogy az ismert és meghatározott, és nincs szükség ásatásra vagy bármi másra, mivel az adatok világosak, és ennek az örökségnek a nagy része közkinccsé tartozik, amely nem átruházható, ezzel magyarázva, hogy a tulajdonjog problémája nem vetődik fel.
Ezzel összefüggésben Said Kafaiti kutató és akadémikus azt mondta, hogy a múlt század utolsó három évtizede során a marokkói kulturális tudatosság és az akadémiai kutatások érdeklődése sem hiányzott a zsidó örökség iránti figyelemből, megjegyezve, hogy ez a szakasz a művelt elit jelentős szektorában egyre növekvő tudatosságot mutatott a zsidó kulturális identitás és a morockói identitás, valamint a zsidó kulturális alkotóelem szerepének formálásában. eleme az ország társadalom- és kultúrtörténetének, és nem csak egy múló vagy esetleges jelenlét.
Kafaiti, aki a „Héber örökség a marokkói egyetemen az egyéni kezdeményezésektől az alkotmányos legitimációig” címmel tartott előadást, rámutatott, hogy ez az érdeklődés több és integrált utakon járt, és igazságtalan lenne egy dimenzióra korlátozni, és eszünkbe juttat néhány nevet, mint például Simon Levy és a Zsidó Múzeum megalapításában játszott szerepe, a Haim Hebrew of the Studaaies, a Studfarani Al-Ztudaies Tanszék alapítója. „nyolcadik Párizs”, Mohamed Kenbi és érdeklődése a marokkói zsidók története iránt, Ahmed Chahlan és Mohamed El-Medlawi.
Felszólalása során Kafaiti a 2007-ben, azaz a 2011-es alkotmány előtt létrehozott Sidi Mohammed Ben Abdullah Egyetemen Marokkóban a „szemita tanulmányok és összehasonlító vallások mesteréről” beszélt, hozzátéve, hogy a hallgatók akkoriban tanult tantárgyai mind közvetlenül a zsidó irodalom örökségéhez kapcsolódnak Bibliai tanulmányok, zsidó vallási gondolkodás, szemita civilizációk, szemita nyelvek, kisebbségek Marokkóban és kisebbségek Andalúziában.
Az egyetemi tanár rámutatott, hogy a mesterképzés – akár első, akár második formájában – több mint 260 kutatási dolgozatot eredményezett, amelyek mindegyike valamilyen módon a judaizmus vagy a zsidó vallási gondolkodás témájával foglalkozott, emellett a judaizmus, az iszlám, a kereszténység és mások összehasonlításával foglalkozó kutatások is, jelezve, hogy a doktori tapasztalatok eredményeként több kutatási munka, illetve részterülete is megvitatható. közvetlenül a zsidó vallási örökséggel vagy általában a zsidó örökséggel.
Így folytatta: „A mester tapasztalatai a 2007-es első kiadásban és a 2016-os második kiadásban azt mutatták, hogy a héber mellékfolyó előírása a 2011-es Alkotmányban korlátozott maradt a második kiadás mesterkísérletének szintjére gyakorolt hatásában, és többnyire nem lépte túl a formális kereteket, bár erről a kényelemről nem is beszéltek több héber professzor. hasonló fejlesztéssel az e tantárgy és az ehhez kapcsolódó oktatásával megbízott pedagógiai struktúra szintjén. A héber örökségből és a zsidótudományból, ahol az emberi erőforrások számát mindössze 3 professzorra csökkentették.
Forrás: „Hespress”
Olvass tovább
A Semeru-hegy kitör és vulkáni hamut lövell ki. Az 5 km-es körzetben élőket arra kérik, hogy ne végezzenek tevékenységet
JAKARTA – A Semeru-hegy vasárnap (2026.03.05.) 08:00-kor kitört. A kitörés vulkáni hamut lövellt a csúcs fölé 900 méter magasra.
„A Semeru-hegy kitörése 2026. május 3-án, vasárnap, 08:00 WIB-kor történt. A kitörési oszlop magassága a megfigyelések szerint ± 900 m-rel volt a csúcs felett (± 4576 m tengerszint feletti magasságban)” – áll az Energiaügyi és Ásványi Erőforrások Minisztériumának közleményében, idézi a Sunday.2.6).
Az ESDM-monitorozás alapján a hamuoszlop fehértől szürkésig terjed, délnyugat felé vastag intenzitással. „A kitörést egy szeizmográf rögzítette, amelynek maximális amplitúdója 22 mm, időtartama 111 másodperc” – áll a közleményben.
Ennek ellenére az Energiaügyi és Ásványi Erőforrások Minisztériuma azt javasolja, hogy a lakosok ne végezzenek semmilyen tevékenységet a délkeleti szektorban a Besuk Kobokan mentén, 13 km-re a csúcstól.
Ezen a távolságon túl arra kérik a lakosságot, hogy ne végezzenek tevékenységet a Besuk Kobokan folyó partjától számított 500 méteres körzeten belül, mert fennáll a veszélye annak, hogy a forró felhők és lávafolyások kiterjedése a csúcstól 17 km-ig terjed.
Ezután azt is tanácsolták a lakosoknak, hogy ne mozogjanak a Semeru vulkán kráterének/tetejének 5 km-es körzetében, mert ki van téve a kődobálás veszélyének.
A lakosoknak azt is tanácsolják, hogy legyenek figyelmesek a forró felhők, lávalavinák és laharok lehetőségére a Semeru vulkán csúcsán kiinduló folyók/völgyek mentén, különösen a Besuk Kobokan, Besuk Bang, Besuk Kembar és Besuk Sat mentén, valamint a laharok lehetőségére a kis folyókban, amelyek a Besuk Kobokan mellékfolyói.
(Rahman Asmardika)
Hírek Az Okezone pontosan és megbízhatóan közli a legfrissebb híreket. Kövesse a politikával, társadalmi és egyéb fontos eseményekkel kapcsolatos legfrissebb információkat közvetlenül megbízható forrásokból.