A zaragozai arab palota, amely a tajfai rezidencia, az inkvizíció börtöne és ma a parlamenti székhely volt
A spanyolországi muszlim korszak összes emlékműve és maradványa közül egy még mindig őrzött, amely – távolról sem a vallási istentisztelet központja, mint híres mecsetünk – az akkori tajfa (király) rezidenciájaként szolgált. Az aragóniai főváros szívében, mint egy világítótorony a már modernizált város, a nagy sugárutak, üzletek és közlekedési lámpák közepén, ez az épület tartja karban a hatalmas tornyok, geometrikus teraszok és patkóívek. A fazekasságról beszélünk.
La Aljafería az egyik Zaragoza legfontosabb történelmi épületei és a muszlim művészet egyik nagy alkotásaként tartják számon Spanyolországban. De figyelemre méltó szépsége mellett a Zaragoza turisztikai központ oldalán az áll, hogy „az Aljafería palota a történelem során különféle funkciókat töltött be Hudi iszlám Alcazarközépkori Mudejar palota vagy a katolikus uralkodók palotája, sőt a 19. században erőddé alakították át. XVI, börtön az inkvizíció idején vagy katonai laktanya.”
Nem vagyunk tehát, mint a cordobai mecset esetében, egy egyszerű vallási épületben, amely az iszlámról a kereszténységre változtatta rokonszenvét az idő függvényében. Ezt az építészeti komplexumot úgy képzelték el a taifák királyainak rekreációs rezidenciájaaz épület a muszlim városon kívül épült, gyümölcsösökkel és öntözőárkokkal körülvéve. Az „Öröm Palotájaként” ismertEurópa legészakibb iszlám palotájának is tartják, és az egyik legjobban fennmaradt a Taifa-korszakból.
A Taifa palotától az Aragóniai Cortes főhadiszállásáig
Az évszázadok során az Aljafería alkalmazkodott az egyes korszakok igényeihez. Belül különböző palotai terek éltek egymás mellett, köztük a Palacio taifal de Al-Muqtadirő IV. Péter palotája és a Katolikus uralkodók palotája. Zaragoza meghódítása után megszűnt a tajfa királyok rezidenciája lenni, és az aragóniai királyok palotája lett – egyik koronáról a másikra szállt –, és az egyik koronává konszolidálták. Az Aragóniai Királyság fő királyi rezidenciái.
A 15. század végén új átalakulások következtek. Ahogy a Zaragozai Egyetem Tudományos Kulturális Osztálya mondja: „a Katolikus királyok Elrendelték egy új palota építését az északi szárnyban”, az andalúziai zárvány része, mely beavatkozással a monarchia növekvő erejének megfelelően új helyiségeket és reprezentatív tereket biztosítottak a komplexumnak. A munkálatok között alakult ki. 1488 és 1495gótikus, reneszánsz és mudejar elemeket tartalmazott, amelyek még mindig láthatóak olyan emblematikus helyeken, mint a nemesi lépcső, a fogadószobák vagy a látványos Trónterem. Különösen szembeötlő, hogy a felújításokat végző mesteremberek közül sok mudejar mester volt, ami lehetővé tette az épület művészi egyéniségének megőrzését a keresztény hatalom megszilárdítása idején is.
A komplexumban néhány egyedi tér is helyet kapott, mint pl mihrabmecsetként vagy magánoratóriumként használják a muszlim király és udvara számára. A 11. században épült, Mekkára néző épület a Córdoba mecsetje által ihletett patkóíves ajtón keresztül érhető el. A másik nevezetes szoba a Márványcsarnok vagy Aranyteremaz ősi tajfai palota főtermének tartják. Ott fogadásokat, ünnepélyes eseményeket és udvari üléseket tartottak, amelyek Zaragoza muszlim uralkodóinak hatalmának egyik legreprezentatívabb terévé váltak.
Univerzális elismerés
Az Aljafería történetének egyik legismeretlenebb epizódja a kapcsolata a spanyol inkvizíció. A 15. század végétől az épületegyüttes egy része az épületegyüttes irodáinak ad otthont A Szent Hivatal Bíróságaamely egyes helyiségeit irodának, kihallgatószobának és börtönnek használta. A Zaragozai Egyetem azt állítja, hogy „börtönként, inkvizícióként, majd katonai szolgálatként való használatából falain több száz rajzból és írásból álló értékes hagyaték maradt fenn a 20. századig”; Arra azonban rámutatnak, hogy sok év elteltével ismét a maga fényében tündökölt a humanista kultúrában, „olyan szimbólummá vált, amelyet még az inkvizíciónak sem sikerült elhomályosítania”.
In 2001a Az UNESCO Aragónia Mudejar művészetét a Világörökség részévé nyilvánítottaés az Aljaferíát az egyik legnagyobb kitevőként ismerték el. A stílusok – iszlám, mudejar, gótika és reneszánsz – rendkívüli keveréke az emlékművet Spanyolország történetének hiteles szintézisévé varázsolja. Kevés épület teszi lehetővé, hogy ilyen egyértelműen nyomon kövessük azokat a különböző politikai, kulturális és vallási szakaszokat, amelyek a félsziget fejlődését csaknem egy évezreden keresztül jellemezték.
A A komplexum végleges helyreállítása a 20. század utolsó évtizedeiben következett beamikor fontos helyreállítási munkálatokat végeztek a katonai időszaka során módosulásokat szenvedett történelmi terek visszaszerzésére. Ezeknek a beavatkozásoknak köszönhetően az Aljafería új életet kezdhetett, amely már nem a királyokhoz, inkvizítorokhoz vagy katonákhoz kötődött, hanem az aragóniai polgárok demokratikus képviseletéhez.
„Jelenleg – mondja a Zaragoza Tourism –Ez az Aragóniai Cortes székhelye„Tökéletes szimbóluma annak az épületnek, amely majdnem ezer évvel az építése után is él. Ugyanazon boltívek alatt, amelyek egykor muszlim királyokat, keresztény uralkodókat, inkvizítorokat és katonákat fogadtak, ma az autonóm közösség törvényei vitatkoznak, így az Aljafería kivételes példája annak, hogy egy történelmi emlékmű továbbra is releváns szerepet tölthet be a kortárs társadalomban.
