Kísérlet egy bejegyzésre: A férfiakról
E Ez megint olyan tipikus. Esszét akarsz tehát írni arról, mit jelent férfinak lenni 2026 májusában, a Pelicot-ügy után, az Elmen-Fernandes-komplexus után, a hatalommal való visszaélésről, a szexualizált erőszakról, a mérgező férfiasságról, a patriarchátusról szóló viták során, úgymond a férfiasságról válság idején, dezorientációról, pusztulásról szóló viták során.
Szóval leülsz oda, persze nem az „ember”, ott kezdődik, hanem „én”, szóval leülök, a fenekem szó szerint egy tudással teli hegyen ül, azon szövegek, könyvek és iratok hegyén, amelyek a közelmúltban és a távoli múltban a „ma emberéről” születtek.
A férfiak autokráciát építenek, a férfiak manoszférákat, a férfiak erőszakot követnek el a nők ellen. De: A férfiak is több gondozó munkát végeznek, mint korábban, a férfiak támogatják a nőket, a férfiak még terápiára is járnak (néha). A férfiasság régi képei kezdenek megrendülni, ugyanakkor egyes férfiak még jobban ragaszkodnak a patriarchátushoz, és dicsőítik a múltat. A hangsúly a férfiasságra és a maszkulinizmusra, a testiségre és az apa-fiú kapcsolatokra, a férfiak öregedésére és a sokféle férfi identitásra összpontosít. A számban szereplő összes szöveg megtalálható a taz.de/menschentaz oldalon
Aztán ott ülök, megrészegülve saját gondolatélességemtől és magyarázkodási hajlandóságomtól, és meg vagyok győződve arról, hogy ezt most tényleg intellektuálisan meg tudom mutatni mindenkinek, azoknak, akik az elmúlt hetekben újságban, folyóiratban vagy Insta-sztorijukban publikálták saját szövegeiket. És akkor, mielőtt az első mondatot leírják, rájössz, hogy nem, hülyeség, rájövök, hogy el fogok bukni.
Mert nem akartam se nyafogni, se panaszkodni. Nem akartam elszakadni vagy megvédeni magam. Nem akartam dühös lenni, és biztosan nem akartam szomorú lenni. Nem akartam bocsánatért könyörögni, nem akartam szívatni, és nem akartam statisztikákat torkolni, vagy összehasonlításokat tenni. Nem akartam azt írni: „Nem olyan rossz.” És nem akartam azt írni: „A valóságban minden sokkal rosszabb.” Nem akartam dicséretet a rossz oldalról, és nem igazán akartam dicséretet a jobb oldalról sem. Nem akartam megértést, feloldozást és semmi esetre sem akartam „értékes hozzájárulást adni a vitához”, mert ez a legunalmasabb, állj meg!, amit el tudok képzelni.
Mindannyian kavarnak a férfival
Amint ma senki nem mondja ki, hogy „vitajárulék”, összekeverednek, a magyarázók, a bejelentők, az aggályos szereplők, és mindenkinek gyorsan van mit hozzátennie a férfiak nagy kérdéséhez, mintha ez egy reformra szoruló nyugdíjkoncepció lenne (bár – valahogy mégis). Vagy, és ez inkább igaz, egy problémaeset, egy esettanulmány, egy gyanúsított, egy oktatási építkezés.
A férfiakat mindenhol manipulálják. Méri a nyelvét, a kinézetét, a testtartását, a zsebében tartott kezét, a hangszínét, a tréfáit, a bizonytalanságát és mindenekelőtt a biztonságát. A mai ember – legalábbis ez a jelenlegi konszenzus a kommentoszlopokban és az önbizalom-hurkokban – az, akinek bocsánatot kell kérnie, mielőtt még kinyitja a száját, a hülye ember.
Hogyan tudjuk a maszkulinitást a maga sokszínűségében képviselni és különböző nézőpontokat mutatni? 14 tazfotós választ találhat itt a menschentaz képgalériájában.
Ugyanakkor ugyanazt az embert, aki valójában még egyenesfutásra sem alkalmas, „jó” embernek kérik fel. Ez a „jó” természetesen a legálszentebb szó az összes közül. Ezt a címkét olyan dolgokra ragasztod, amelyeknek nincs más tulajdonságuk, csak az unalom: jó vaj, jó cipő, jó barát.
Szóval mit jelent ez: jó ember 2026-ban? A szentimentális korszellem azonnal válaszol: valaki, aki hallgat. Mintha az évezredes férfinyomor a fülhiányból állna. A terápiás korszellem azt mondja: valaki, aki érzelmekről beszél. Mintha az érzésekről való beszéd gyakran nem csak a legelegánsabb módja annak, hogy elkerüljük őket – elnevezzük, válogatjuk és kategorizáljuk, amíg nem marad semmi, ami valójában fájna.
Valójában mindig túlterhelt
A politikai korszellem azt mondja: valaki, aki reflektál. Ma úgyis mindenre reflektálunk, kivéve a saját nevetségességünket. A piacliberális korszellem azt mondja: aki gondozói munkát vállal, tudatosan kommunikál, jelen lévő apa, ambiciózus, de nem mérgező, sikeres, de nem domináns, kívánatos, de nem rámenős, sebezhető, de nem gyenge, sportos, de nem nárcisztikus, határozott, de nem tekintélyelvű, modern, de kérem, mesterségbeli tudásban is bizonyos mértékig.
Sok sikert hozzá. Mert a férfit mindig túlterhelték, még kevesebbel is. Korábban meg kellett nyernie a háborút, meg kellett művelnie a földeket, örökölnie kellett az apját, nem sírnia kellett, és korán meghalnia. Ma már szülői szabadságot kell kérnie, tudnia kell használni a napközis alkalmazást, meg kell neveznie a jogosultságait és meg kell tanulnia erjeszteni azokat. És legyünk őszinték: az a tény, hogy az embernek meg kell változnia, hogy jó emberré, jobb emberré, modern emberré váljon – ez az igény valójában még egy öreg, fehér ember is megköveteli.
Ez a szöveg először a hétköznaphetilapunk balról!
A wochentaz minden héten arról a világról szól, amilyen – és ahogy lehetne. Baloldali hetilap hanggal, attitűddel és a világ különleges taz-szemléletével. Minden szombaton új a kioszkban és természetesen előfizetéssel.
Egy igazi öreg, fehér ember, nevezetesen az irodalmi Nobel-díjas John M. Coetzee, „Az élet nyara” című regényében írt a „finom ember” próbálkozásáról, ami persze nemegyszer kudarcot vall, elvégre ember. De most ellopom ezt a „bírt”, mert férfiként tudom, hogy jobb a jó lopott, mint a rossz házi készítésű. Talán ezért van ez: A jó ember tudja, hogy teremtett. Szülőkről, iskoláról, pornográfiáról, futballpályákról, főnökökről, csalódásokról, regényekről, gyávaságról, popról, véletlenekről és patriarchátusról.
Egy jó ember úgy is tud dolgozni, hogy a munkát nem használja kifogásként. Tud szeretni anélkül, hogy birtokolná. Lehet apa anélkül, hogy emlékművet építene magának, csak azért, mert egyszer egy gyerek születésnapi bulit szervezett. Vágyni tud anélkül, hogy pusztítana. Veszthet anélkül, hogy bosszúállóvá válna. Meg tud öregedni anélkül, hogy nevetségesen érzelgősnek érezné magát fiatalságával kapcsolatban, bár szinte minden férfi nevetségesen öregszik, mert soha nem tanulta meg, hogy a méltóság izgalmasabb, mint a murvás kerékpározás.
A jó ember nem az, aki mindenhol a hozzáállást mutogatja, mert a hozzáállás ma túl gyakran csak díszített opportunizmus – ezek a tökéletesen kiegyensúlyozott szövegek, amelyekben a férfiak nyilvánosan sorolják fel saját hiányosságaikat, pontosan a lelkiismeret-furdalás és önbizalom megfelelő hangján, hogy a végén még maradjon a csodálat.
A legjobb, ha csökkented az elvárásaidat
De talán egyáltalán nem mindegy, hogy a „jó” vagy a „modern” vagy a „finom” szó elé teszed-e a remény kifejezését, mert az elmúlt száz évben az emberek túl gyakran remélték, hogy az ember megváltozik. Ez azonban soha nem történt meg, így egyszerűen csökkentheti az elvárásait egy kicsit. Talán segítene, ha a férfi tudná, hogy vannak sötét helyek a lelkében, ahol otthon van a hiúság, a harag, a rasszizmus, a nőgyűlölet és az agresszió. Ha tudja, hogy kerüli ezeket a helyeket, egyszerűen ne menjen oda, és a legjobb, ha egyáltalán nem megy oda.
Az a fontos, hogy ezeket a helyeket ne tagadjuk le, kerítést építsünk köréjük, vagy robbantsuk fel őket – nem lehet őket felrobbantani –, hanem hogy legyen térképünk ezekről a helyekről. Szóval tudod, hol vannak. Így tudja, mikor kerül veszélyesen közel hozzájuk. De egy dolog, amihez nem vezethet ezeknek a sötét helyeknek a tudása, az a kifogás, hogy páncélozzák: „Én is ilyen vagyok, mimimi.” Ez mindig az, amilyen vagyok, azt jelenti: Kérlek, fejlődj velem.
És így tovább és így tovább. Persze amit most írtam, az pontosan az, amit nem akartam leírni – úgynevezett vita-hozzászólás. Micsoda vereség. Micsoda alaposan férfi vereség: teljes kudarc és még mindig célba érés. Mint egy igazi férfi.
