PokerStop

Az Állami Oktatási Tanács pénteken megszavazta a texasi állami iskolák ellentmondásos változtatását, amely a Bibliából származó keresztény történeteket beépíti az osztálytermekbe.

Az állami testület várhatóan szavaz a K-8 társadalomtudományi tanterv átírásáról is. Ez a változás a társadalomtudományi kurzusokban csökkentené a világtörténelem jelentőségét, és az órákat Texas és az Egyesült Államok történelmére helyezné át.

A pénteki szavazás azt jelenti, hogy több évfolyamon legalább egy keresztény szöveg kerül a kötelező olvasmányok közé. A keresztény történetek közé tartozik „A tékozló fiú példázata” és „A nyolc boldogság” a Bibliából, valamint sok más.

Ez a döntés egyedülálló lehet Texasban. Antero Garcia, az angoltanárok nemzeti tanácsának elnöke és a Stanford Egyetem professzora az Associated Press-nek elmondta, hogy nem tud más államról, amelynek kötelező olvasmánylistája vallási szövegeket tartalmazna.

A változások több mint 5 millió diákot érintenek Texas-szerte, és várhatóan a 2030-31-es tanévben kezdődnek.

Carrie Griffiths, az Our Schools Our Democracy nevű közoktatási érdekképviseleti csoport ügyvezető igazgatója szerint az állami testület cserbenhagyja a texasi állami iskolák diákjait.

„Szerintem a texasiaknak félniük kell, mert szó szerint azt nézzük, ahogy demokráciánk feloldódik előttünk” – mondta Griffiths. „A speciális érdekek határozzák meg a döntéseket, nem a szakemberek, nem az oktatók, nem a közösség, nem az adófizetők, nem a texasiak.”

A republikánusok vezette Állami Tanács nem minden tagja értett egyet a bibliai részekkel vagy javasolt változtatásokat a társadalomtudományi tantervben. San Antonio igazgatósági tagja és demokrata Marisa B. Perez vette át közösségi hálózatok hogy szerda este hangot adjon aggodalmának.

„Az elmúlt néhány hónap nagyobb kihívást jelentett számomra, mint bármikor máskor a fórumon, amire emlékszem” – írta Perez. „Ahogy ma este a tanácsteremben ülök, és a Texas állam Oktatási Tanácsában eltöltött 13 éves szolgálatomra gondolok, nem tudom nem észrevenni, hogy „nyugalom” annak a szemlélődése, hogy hol is tartunk ma: a pontos, őszinte és holisztikus társadalomtudományi oktatás megtizedelése a texasi állami iskolákban.

A texasi lakosok megszólalnak

Mohammed és Ruth Nasrullah a Clear Lake területéről, Houston közelében, hétfőn reggel 6:30-kor indultak Austinba, hogy nyilvános hozzászólás közben beszéljenek a testülettel.

Közel 500 másik ember csatlakozott hozzájuk.

Megérkezésük után több mint 8 órát vártak a szóra. 2 percet kaptak, hogy tiltakozzanak a testületi tagságban javasolt változtatások ellen, és aggodalmukat fejezték ki a keresztény szövegek hozzáadásával és a világtörténelem esetleges „manipulálásával” kapcsolatban.

„Megpróbálják megváltoztatni a dolgok megfogalmazását, miközben eltávolítják a fontos kulcsfontosságú tényeket, és távol tartják az embereket az egyenlettől” – mondta Ruth. „Megértem, mennyire fontos, hogy rendelkezzünk minden kontextussal, és ismerjük a történet összes szereplőjét, és olyan, mintha manipulálnák.”

Mohammed előző este megírta észrevételeit, és gondoskodott arról, hogy beszédéből 20 példányt vigyen, hogy eljusson az igazgatósági tagokhoz. Ruth hétfőn többször megváltoztatta a szövegét, miután órákon át hallgatott bizonyságot, amelyek közül néhányat nehezen lehetett hallani.

„(Az egyik felszólaló) alapvetően sok hazugságot mondott az iszlámról és a muszlimokról, és arról beszélt, hogy milyen veszélyesek vagyunk mi – köztük én, a férjem és az összes többi muszlim, aki ott volt – az amerikai demokráciára és Texasra” – mondta Ruth.

Hozzátette, hogy amikor a beszélő befejezte, a túlcsorduló szobában mellette ülők tapsoltak.

„Bánó volt” – mondta Mohammed. „Amikor sokan tapsolni és éljenezni kezdtek, félelmet éreztem. Nagyon sokan támogatták ezeket a javasolt változtatásokat. Ez valóban nagyon-nagyon nyugtalanító érzés volt.”

Bonnie Wallace konzervatív aktivista az egyik felszólaló, aki támogatja a változtatásokat, és a testületet azok jóváhagyására ösztönözte.

„A gyerekek magányosan és kétségbeesetten élnek. Nem mutatták be Jézusnak. Elfelejtettünk arra összpontosítani, ami tiszta, mi nemes, mi szent” – mondta Wallace a fórumon. „Arra biztatlak, hogy szavazz a kiemelt lejátszási listára. Ez az olvasási lista nem old meg minden problémát, de jó kezdet, és gratulálok, hogy a tanárokat helyezi előtérbe.

James Hallamek, a Texas State Teachers Association munkatársa nem ért egyet azzal, hogy a változtatásokat a tanárokra gondolva hajtották végre.

„Az olvasmánylista túlságosan is koncentrál a vallási témájú művekre, amelyek kizárólag a keresztény és a héber Bibliára összpontosítanak” – mondta Hallamek. „A hitről szóló beszélgetések a szülők, gyermekeik és hitközösségeik között zajlanak. Ezeket a beszélgetéseket nem politikusok vagy közoktatási tisztviselők diktálhatják. Amikor az iskolákban vallási szövegekre és értelmezésekre van szükség, az lehetetlen helyzetbe hozza a tanárokat, hogy eligazodjanak a családon belüli ellentmondó hiedelmek között.”

Jillian Perkinz, egy kilencedik osztályos tanuló, aki a Beaumont melletti Port Neches-Groves Gimnáziumba jár, szintén azt vallotta, hogy szerinte az olvasási lista túlnyomórészt politikailag konzervatív világnézetet képvisel.

„Úgy gondolom, hogy a vallásnak és a Bibliaolvasásnak vallási iskolákban és egyházakban kell történnie, nem állami iskolákban” – mondta Perkinz. „Az állami iskolák mindenkié, beleértve a hitetlen vagy különböző vallású gyerekeket is.”

Ruthnak és Mohammed Nasrullahnak már nincs gyereke az állami iskolarendszerben, de azt mondják, továbbra is késztetést éreznek arra, hogy részt vegyenek a közoktatási vitában.

„Egy közösség tagjai vagyunk, tudod, egyikünk sem él egy buborékban” – mondta Ruth.

Mohammed hozzátette: „Aggodalomra ad okot, hogy a diákok, nem csak a muszlim diákok, hanem minden diák, aki tanulmányozza ezeket a társadalomtudományi tankönyveket, annyi történelmi információtól lesz megfosztva, hogy nagyon korlátozott tudással fognak felnőni, és ők lesznek 20 év múlva jövő vezetőink, és ilyen korlátozott (tudás) vagy tudatlanságukkal alakítanak ki politikát az iszlámról, a muszlimokról és más kisebbségekről.

Bibliaórák már érkeztek Houston ISD-re

A Biblia által ihletett tananyagok országos elfogadása két évvel azután következik be, hogy az iskolaszék jóváhagyta a Bluebonnet tananyagokat, amelyek bibliai történeteket tartalmaznak az általános iskolások olvasási és nyelvi művészeti osztályaiban. A programot a Texasi Oktatási Ügynökség (TEA) fejlesztette ki, és az állam iskolái és körzetei számára nem kötelező, bár vannak pénzügyi ösztönzők az anyagok felhasználására, amelyeket kritizáltak.

A Bluebonnet program általános iskolásokat tanít az Aranyszabályról a Biblia szövegét felhasználva bemutatja az ötödik osztályos tanulókat Leonardo da Vinci „Utolsó vacsora” című festményével, amely Jézus Krisztus utolsó vacsorájának keresztény története alapján készült, és bemutat egy történetet a tékozló fiú példázatáról a Bibliából.

Ez év elején is támadt, miután a TEA februárban több mint 4000 javítást és szerkesztést adott ki, köztük több száz szerzői jogsértést, formázási és elírási hibákat. Szerint A Texas Tribunea javítások akár 8,4 millió dollárba is kerülnek az adófizetőknek.

Csütörtök este a Houston ISD lett a legnagyobb és legújabb körzet, amely elfogadta a Bluebonnet tananyagokat. Kristen Hole főfelügyelő-helyettes hozzátette, hogy az állam körzeteinek 30%-a már elfogadta az anyagokat, és az óvodásoktól az ötödik osztályig tartó tanulók 12%-a használja azokat aktívan.

címre küldött közleményben Houston közmédiaa Houston ISD sajtóiroda ezt írta: „A Bluebonnet anyagok illeszkednek a Houston ISD meglévő műveltségi keretrendszeréhez, beleértve az explicit és szisztematikus hangzást, a tudásban gazdag szövegeket az évfolyamokon, valamint az erős olvasók fejlesztésére tervezett utasításokat. A HISD továbbra is saját kurzustervezési és oktatási megközelítést alkalmaz, Bluebonnet anyagokat beépítve az új állami követelményeknek való megfelelés érdekében, miközben minimalizálja a tanárok változásait.

„Az oktatási anyagokban a Bibliára való hivatkozások tudományos tanulmányozásra szánt irodalomként és történelmi szövegként jelennek meg, összhangban a Texas állam normáival. Nem használják vallásoktatásra vagy vallásgyakorlásra” – tette hozzá a kerület.

Az állam által kinevezett HISD igazgatósági tagjai, valamint Mike Miles felügyelő megvédte a programot, és tagadta, hogy az nyíltan vallásos lenne.

„Amit tettünk, a politikát Austinra hagytuk” – mondta Miles. „Nem választhatom meg, hogy az Állami Oktatási Tanács mit hagyjon jóvá vagy sem.”

A houstoni ISD tisztviselői azt mondták, hogy a program végrehajtásával mintegy 3,3 millió dolláros további finanszírozáshoz juthatnak hozzá.

Szülők és közösségek vezetői tucatjai jöttek el a csütörtöki ülésre, hogy beszéljenek a HISD igazgatótanácsának tagjaival, és felszólítsák őket, hogy ne hagyják jóvá Bluebonnet örökbefogadását.

Joshua Fixler rabbi, aki tiltakozásul részt vett az ülésen, „árulásnak” nevezte a dokumentumok jóváhagyásáról szóló gyors szavazást.

„Mélyen aggódom amiatt, hogy a Bluebonnet program megsérti a tanulók vallásszabadságát az állami iskolákban” – mondta Fixler. „Mélyen aggaszt az is, hogy ez a testület későn vette napirendre ezt a pontot, így az emberek nem tudtak tanúskodni.”

Három nappal egy rendkívüli iskolai tanácsülés előtt hozták nyilvánosságra azt a hírt, hogy a kerületben a Bluebonnet örökbefogadását fontolgatták. Ez volt az utolsó ülés a testület nyári szünete előtt és három héttel a 2025–2026-os tanév vége után.