Világ

Charbel Al-Safi – Asharq Al-Awsat: A „minialbum” ötlete megfelel a mi fiatal generációnknak

Al-Szafinak hívják, ez a becenév, amelyet a körülötte lévők egy unoka karrierjének természetes meghosszabbításának tekintenek, aki ugyanazt az utat választotta, amelyet néhai nagyapja, Wadih Al-Szafi választott. Charbel Al-Safi egy ősi művészcsalád fia. Nagyapja dalain nőtt fel, és apja, George Wadih Al-Safi zeneszerző és énekes irányítása alatt nőtt fel. Bátyjával, Jaddel „The Safi Brothers” néven művészi duót alakított, és a szerepeket megosztották közöttük. Charbel az éneklésért, Gad pedig a zenerendezésért.

Charbel kezdetei óta többször is hangsúlyozta, hogy nincs helye összehasonlításnak közte és nagyapja között. Úgy véli, hogy az óriásművész nem ismétlődik meg, és hogy bármilyen összehasonlítás közöttük igazságtalan a nagy művészi hagyaték tulajdonosával szemben.

A dal klipjét a Barouk Cedars környékén forgatták (Charbel El Safi)

Végül Charbel kiadta a „The Cry of a Hero” című dalt, más néven a „My Son”-t, és bemutatta egy videoklipben, amelyet Robert Beida rendezett. A dal üzenetként jelenik meg a libanoniaknak a háború idején, a földhöz való ragaszkodásra, valamint az összetartozás és a hazaszeretet érzésének erősítésére szólít fel. Elmondása szerint úgy döntött, hogy modern zenei stílusban adja elő, „hogy az új generáció lehető legnagyobb szegmensét elérje”.

Az Asharq Al-Awsatnak adott interjújában kifejtette, hogy a dal kortárs formában való újra bemutatásának gondolata már régóta felmerült benne, de a libanoni és az arab világ instabil körülményei arra késztették, hogy ebben az időben kiadja. Így folytatja: „A dal számos, a hazafias érzelem erősítésére hívó üzenetet hordoz, ami szavaiból is jól látszik: (Ó fiam, add a szíved a hazádnak, és gondold meg magad, nem gazdagítja. Nem védtem meg, fiam, a csapásoktól. Nincs, aki megvédje, csak te.) Ezért találtam benne valamit, ami még a fiatalok érzését is megérinthette volna,

Legújabb dala, az „A Hero’s Cry” hazafias üzenetként jelenik meg (Charbel El Safi)

Al-Szafi rámutat, hogy a dal egy „mini-album” része volt, amelyet ki akart adni, de a háború arra kényszerítette, hogy további értesítésig elhalassza a projektet. Hozzátette: „Inkább vártunk ennek a lépésnek a megvalósításával, és egy olyan dalt hagytunk meg egyelőre, amely megfelel ahhoz a hazafias érzéshez, amelyre ma szükségünk van.”

A minialbumon Wadih Al-Safi egy újabb csoportja szerepelt, melyeket modern zenei formában dolgoztak át. Elmondja: „Jad bátyám vette át az általunk választott dalok terjesztésének feladatát, köztük több olyan alkotást is, amelyek között szerepelhet (You Have Freedom, Boss). A „The Cry of a Hero” dal bevezetője ennek a projektnek, amelyet remélünk, hogy hamarosan befejezünk.”

A „The Cry of a Hero” az egyik legnehezebb dal, amelyet a néhai Wadih Al-Safi mutatott be. A benne található maqamat és mawawil miatt kivételes hangi képességeket igényel. Igazi próbatétel volt minden énekes számára, aki elő merte adni. Vagy sikerül neki a kihívás, és bizonyítja hangja eredetiségét, vagy nem tudja elérni a művészi szintjét. Charbel Al-Safi nehézségekbe ütközött az előadás során? Azt válaszolja: „Az igazi nehézség, amellyel minden dalban szembesülök, amelyet nagyapámnak bemutatok. Mindig megtörténik az összehasonlítás köztem és közte, és ez egy olyan összehasonlítás, aminek nem szabadna lennie; Sem én, sem senki más nem tud hasonlítani rá, vagy megmérkőzni ritka tehetségével. Csak megpróbálom újraéleszteni ezeket a dalokat, távol a kihívás vagy verseny iránti vágytól. Wadih Al-Safi nem lehet utánozni a modern kihívást. vízió, amely lehetővé teszi, hogy ezek a dalok újra éljenek, és különböző generációkhoz jussanak el.”

A „Hős kiáltásán” keresztül bezárja a távolságot nagyapja generációja és a fiatalabb generáció (Charbel Al-Safi) között.

Al-Szafi elismeri, hogy e nagyszerű művészi örökség hordozása mindig kettős felelősség elé állítja.

Azt mondja: „Wadih Al-Safi unokája megnehezíti a kihívást. Mert a közönség automatikusan eszébe jut a neve, amikor hallgatnak engem. De nem akarok versenyezni vagy utánozni a nagyapámmal; ez lehetetlen. Csak a saját művészi személyiségemet próbálom bemutatni, és az új generációkat megismertetni ezzel a nagyszerű énekes örökséggel úgy, hogy lépést tartson a kor hitelességével.” Al-Szafi művészi pályafutása mérföldkövének tekintette azt a napot, amikor három évvel ezelőtt részt vett a szaúd-arábiai „rijádi szezonban”. Hozzátette: „Fiatal korom óta énekelek, és körülbelül 7 éve kezdtem el dalokat kiadni a nagyapámnak. De (Riyadh Season) egy kitűzőnek tartom, amelyet a mellkasomra akasztok, és egy értékes művészi lépésnek, amely arra késztetett, hogy a létra legmagasabb fokáról induljak el.”

Charbel zenét tanult, és tehetségét apja, George énektechnikával kapcsolatos tanácsai alapján fejlesztette. Bevallja, hogy spontán módon szívta magába Wadih Al-Safi énekstílusát. De amit bemutat, az egy önmagáról készült kép, amely nem hasonlít ahhoz, amellyel néhai nagyapját ismerték. Így folytatja: „Két teljes generáció választ el a nagyapámtól, ami közvetlen különbséget teremt közöttünk. Lehet, hogy az embereknek tetszeni fog, amit kínálok, vagy éppen ellenkezőleg, de tisztában vagyok a korlátaimmal, valamint nagyapám óriási termetének méretével.”

Arról, hogy miként bontakozott ki tehetsége kezdeteitől napjainkig, előadása keretében így fogalmaz: „Kétségtelen, hogy életkorban és teljesítményben felnőttem, fejlődtem a zenetudományban, és megtanultam hegedülni.”

A korszakkal lépést tartó stílusban új generációkat ismertetek meg az énekes örökséggel

Charbel Al-Szafi

Azzal kapcsolatban, hogy Wadih Al-Safi dalainak archívumát szakaszosan kívánja-e kiadni, kifejti: „Ebben az időben nem tudunk teljesen visszamenni, és minden időnek megvannak a maga emberei. De a minialbum ötlete megfelel a fiatalabb generációnak, főleg, hogy modern zenei feldolgozással kombinálják, feltéve, hogy nem torzítjuk el az eredeti dalt. Én is tervezek egy gyűjteményt a bátyámmal.” Gondolt-e valaha arra, hogy elhagyja a családi köpenyét? Azt válaszolja: „Nincs probléma, ha új nevekkel dolgozom együtt a dallamban és a beszédben, amelyek hozzájárulnak tehetségem kikristályosításához.” Ezzel összefüggésben megemlíti, hogy azon gondolkodik, hogy bátyjával, Jaddel vagy egy másik énekessel előadjon egy duettdalt: „Még nem teljesen tiszta a kép.” De megterveztem, hogy az új dalaim modernek legyenek.”

Charbel Al-Safi úgy véli, hogy a közösségi médiának van pozitív oldala és az ellenkezője is. De ő személyesen gondosan használja a művei kiadására, és semmi több.

Charbel Al-Szafi a művészet szorongás és feszültség által uralt atmoszférájáról általánosságban szólva így folytatja: „A művészet gyakorlása, a különböző társadalmi szegmensek elérése nehéz ügy, amely számos konfrontáció és kihívás elé állítja tulajdonosát. Ma, a közösségi média térhódítása után az éneklés teljesen más fordulatot vett. De a követői szám nem lehet a másik döntő tényező a mellett, vagy ellene. elhalványult „Remélem, hogy szorgalmasan és kitartáson keresztül továbbra is lángol majd.

Source link

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük