Ottensen bevásárlóközpont: Vásárlás az emlékhelyen
Aki azonnal betér, biztonságban érzi magát: itt kellemes meleg van, nincs túl zsúfoltság, a hamburgi ottenseni Mercado bevásárlóközpontban pedig korlátozott a tömeg. A kis piac fűszeres és zöldséges bódékkal egészen otthonos, közepén snack-állomásokkal, körülötte szupermarkettel, cipő- és teázóval. Az emeleten található a városi könyvtár fiókja; elvégre a kultúra kötelező. Végül egy gyors ugrás az alagsori drogériába: Nézzük, mit kínálnak ma.
És ahogy utána a padon ülve, különféle bevásárlószatyrokkal körülvéve, végre észreveszed ezeket az emléktáblákat a lépcső tetején. Ez a legkevésbé feltűnő hely az épületben, amely a legkevésbé zavarja a bevásárlást. Csak azok, akik megállnak, és tanulnak valamit a hely történetéről: ott vannak az emléktáblák annak a 4500 embernek a nevével, akik a lenti egykori zsidó temetőben nyugszanak.
A temető a náci korszak alatt bezárt
A halálozási dátumok az 1660-as évektől 1934-ig terjednek, amikor is a náci rezsim bezárta a temetőt. 1939-ben, a második világháborút kiváltó, Lengyelország elleni német támadóháború évében a területet elkobozták egy sokemeletes bunker építése miatt, és nagyrészt megsemmisítették. Csak néhány sírt sikerült megmenteni és újra eltemetni az ohlsdorfi temetőben.
A sajátosság
A temető feletti bevásárlóközpont érdekes szakadékot teremt az örökkévalóság és a fogyasztás mulandósága között.
A célcsoport
Bárki, aki nem csak vásárolni szeretne, hanem szeretne éber lenni a környezetére, történelmére. Akik meg akarják érteni, hogy a szó szoros értelmében miben is járunk és állunk. Ezért fejleszd ki a tiszteletet és az alázatot.
Az emléktáblák a lépcső alján lógnak, a lift vagy mozgólépcső konkrétan nem megközelíthető. Sajnos a mozgáskorlátozottak nem tudják közelről megnézni a táblákat. A nagy Dávid-csillagot azonban a panelek mögött némi távolságból is láthatjuk.
A háború és a holokauszt után nagy reménytelenség lehetett. A zsidó közösség, amely fáradságos munkával újjászervezte magát Soah túlélőiből, nem állította helyre a temetőt. Ehelyett a Jewish Trust Corporation segítségével eladta a területet a Hertie Groupnak, amely 1953-ban áruházat nyitott ott.
1988-ban Hertie eladta a telket a befektetőnek, aki a Mercado bevásárlóközpontot tervezte, beleértve egy mélygarázst is. Az Altona kerület jóváhagyását és az ásatást 1991-ben kezdték meg.
Ez a szöveg a hétköznap. Hetilapunk balról! A wochentaz minden héten arról a világról szól, amilyen – és ahogy lehetne. Baloldali hetilap hanggal, attitűddel és a világ különleges taz-szemléletével. Új minden szombaton a kioszkban és természetesen előfizetéssel.
Aztán a temető építésének híre kiszivárgott, eljutva Izraelbe és az USA-ba is. 30 tiltakozó érkezett az Athra Kadisha-ból, a „szent zsidó helyek megőrzéséért” hívő zsidók nemzetközi közösségéből. Elfoglalták az építkezést, és követelték a temető visszaadását, amelyet – a judaizmusban szokás szerint – „örökkévalóságig” szántak, és a vallási törvények szerint soha nem lett volna szabad eladni.
A halottak nyugalmának megzavarása garázsépítéssel
Építésjogi szempontból az eljárás hibátlan volt. A mélygarázs építése azonban a halottak nyugalmának megzavarását jelentette, ez pedig bűncselekmény. A tiltakozás elterjedt, és hat hónappal később további 100-150 ortodox zsidó, többek között Angliából és Izraelből szállta meg a területet. Amikor az imádkozó zsidókat elvivő rendőrökről készült képek körbejárták a világot, izraeli és amerikai politikusok is fokozták a nyomást. Az építkezést egyelőre leállították.
Eközben a Mercado beruházója, aki bő 14 millió német márkáért megszerezte a területet, 30 millió német márkáért felajánlotta, hogy visszavásárolja azt a zsidó közösségnek, vélhetően tudva, hogy a közösség nem tudja előteremteni a pénzt. Élénk belső zsidóvita kezdődött. Az állami rabbi a rituális exhumálást szorgalmazta. Mások úgy találták, hogy ez csak a közjó érdekében megengedett, például a városi lakhatás érdekében. De a Mercado kereskedelmi érdekekről szól, és a temetőnek soha nem szabad ezeket kiszolgálnia. Az a tény, hogy ez már megtörtént, amikor eladtuk Hertie-nek, nem javított a helyzeten.
Kompromisszumként nincs mélygarázs
Végül a jeruzsálemi ortodox főrabbit kérték fel, hogy terjesszen elő kompromisszumos javaslatot. Döntése így szólt: A temető fölé építhető, de nem abban, azaz mélygarázs nélkül. A fennmaradó 400-500 sírhelyet bebetonozzák és örökre védik. Mint később kiderült, a város mintegy 16 millió német márkát fizetett a beruházónak – a mélygarázs elvesztése és egyéb kellemetlenségek ellentételezéseként.
Így most a halottak az 1995-ben megnyílt bevásárlóközpont alatt hevernek, és egy évvel később az emlékfalat kapták. „Ne közeledj, mert a hely, ahol állsz, szent föld” – áll a nevek mellett. Elolvasod, és megdermed: Hol vannak pontosan a sírok? Egész idő alatt véletlenül taposták őket?
Kényelmetlenül érzi magát, és érzi, hogy a probléma mélyebbre nyúlik: ezek az építészetbe olyan esztétikusan és gördülékenyen integrált szövegtáblák – együttesnek igencsak méltóan – valószínűleg csak néhány járókelőben keltenek mélyebb reflexiót. Mert ez az emlékfal nem igazi vizuális buktató. De minden bizonnyal ennek kellett volna lennie, a halottak tiszteletére.
