PokerStop

Alma al-Shaab városának lakossága, akiknek többsége keresztény, nem hajlandó elhagyni dél-libanoni határvárosát annak ellenére, hogy figyelmeztették őket az izraeli hadsereg, hogy ki kell üríteni a várost. Hétfőn este a város központjában lévő Szűzanya-templom terén gyűltek össze, és a közösségi médiában elterjedt videókon látható volt, hogy többen megkongatják a templom harangját, és szlogeneket kiabáltak: „Alma harangjai továbbra is szólnak.”

A városlakók, akiknek otthonának jelentős része a 2024-es háborúban elpusztult, néhányan tavaly tértek vissza, hogy lehetőség szerint felújítsák otthonukat, ma pedig újabb figyelmeztetéseket és ultimátumokat kapnak a távozásra.

„A névtelen maradni kívánó plébános az Asharq Al-Awsatnak adott nyilatkozatában azt mondta: „Egész 2024-ben kitartottunk, mielőtt a rakéták eltalálása után távozni kényszerültünk volna. Visszatértünk, és azt találtuk, hogy otthonaink 90 százaléka megsemmisült. Ma még körülbelül 250 ember él a városban” békés, és nincs és nem is fogunk fegyvert hordani, és azt akarjuk, hogy a libanoni hadsereg megvédjen minket.

A hadsereg kivonása

A hadsereg visszavonulása az izraeli határ néhány előrehaladott pontjáról félelmet keltett a még mindig határ menti városaikban élő keresztényekben, köztük Rmeish város lakóiban, akik szintén nem hagyták el azt az elmúlt háború során. A város korábbi polgármestere, Milad Al-Alam azt mondta Asharq Al-Awsatnak: „A hadsereg tagjai hétfő este kivonultak a városból, annak ellenére, hogy a lakosság tiltakozott és ragaszkodtak a maradáshoz. Az állam hiányának megszállottjai voltunk és vagyunk. A városban 7000 ember nem hajlandó elhagyni, még akkor sem, ha az izraeli hadsereg nem viszi át a fegyvert.” az állam küldetése, és nem fogadjuk el, hogy a libanoni legitimitáson kívül bárki megvédjen minket.”

Rmeish városa, amely túlnyomórészt keresztény, a dél-libanoni Nabatieh kormányzóság Bint Jbeil kerületében található, kilátással az izraeli határra.

Mint Rmeish esetében, a határ menti Qalaia város sem kapott evakuálási értesítést. Egyik fia, aki inkább névtelen maradt, ennek az az oka, hogy nem fenyegetett Izrael felé, és az Asharq Al-Awsatnak adott interjújában rámutatott, hogy „ami a közelmúltbeli háborúban a nép zászlajának megsemmisüléséhez és a mostani evakuálásra való figyelmeztetéshez, az az volt, hogy fegyveres emberek léptek be a területre, akik a lakóinak nagy kikötőjét és rakétáikat szándékoztak kilőni belőle. üresek, ami oda vezetett, hogy az elemek behatoltak a birtokukba, és rakétáik kilövéséhez használták őket… Ami minket illet, nem engedjük meg, hogy „Ha idegen belép a faluba”.

Várakozás és félelem

Ezenkívül Pierre Al-Rai atya, Margis plébánosa Qulaia városában azt mondja, hogy a várakozás állapota uralkodik a faluban, és tagadja Asharq Al-Awsatnak, hogy Qulaia tanúja lett volna bármilyen kitelepítési esetnek. Hozzátette: „Jelenleg körülbelül 2700 ember él a városban, és a legutóbbi háború óta úgy döntöttünk, hogy a kihívásoktól függetlenül a városunkban maradunk. Megőriztük jelenlétünket azáltal, hogy megakadályoztuk, hogy kívülállók lépjenek be az Al-Qalaiába, és továbbra is így fogunk tenni, és nem fogunk elhagyni.”

A keresztyén határ menti falvak és városok lakosságának álláspontja összhangban van a libanoni egyház álláspontjával és a keresztény politikai vezetők álláspontjával, akik semlegességre szólítanak fel, és elutasítják Libanon bevonását a térség konfliktusaiba. Miután a Szabad Hazafias Mozgalom 2006 óta politikai fedezetet nyújtott a Hezbollahnak, a Gáza támogatásáról szóló döntés óta, ellenzi katonai jelenlétét. A mozgalom jelenleg támogatja a fegyverek kizárólagosságáról szóló döntést, valamint a párt katonai és biztonsági tevékenységének beszüntetését. Ami a libanoni erőket és a Phalange-t illeti, kezdettől fogva hevesen ellenezték a pártot, és elutasítottak minden fegyveres jelenlétet, amely kívül esik a libanoni legitimáció keretein.