PokerStop

taz: Alyssa Loh, mennyi időt töltött ma okostelefonján?

Alyssa Loh: Sokkal többet, mint amit valójában akartam. Ez mindig megtörténik velem és sok mással is.

taz: Miért olyan nehéz elszakadnunk a képernyőnktől?

Loh: Mert van egy több billió dolláros iparág, amelynek központi célja, hogy az eszközeinkhez láncoljon minket. A világ legjobban fizetett és legjobban képzett mérnökei kifinomult technológiákat fejlesztenek ki erre a célra.

taz: Olyan technológiák, mint a végtelen görgetés, azaz a képek és videók végtelen újratöltése a Tiktokon és Co.?

Loh: Pontosan. Az Infinite Scroll a sötét minták egyike, vagyis a szoftverek és eszközök azon tervezési jellemzői, amelyek célja, hogy függővé tegyen bennünket. Főleg az okostelefonok tele vannak velük. Nem arra tervezték őket, hogy azt tegyük velük, amit igazán akarunk.

taz: De?

Loh: Az okostelefonokat úgy tervezték, hogy elősegítsék a technológiai vállalatok céljait. Miközben görget a mobiltelefonján, a Meta, a Google és Társai mérik, mennyi ideig nézi a képernyő egyik vagy másik sarkát. Azt követik, ami érdekel. És minél tovább használja az eszközt, annál több adatot tudnak gyűjteni Önről – hogy eladják a legmagasabb ajánlatot tevőnek.

taz: Az „Attensity! A Manifesto of the Attention Liberation Movement” című új könyvedben ezeket a gyakorlatokat úgy írod le, mint „az emberek feltörését”. Nem túlzás ez egy kicsit?

Loh: Nem. Ahogy a földgáz kitermelése céljából végzett repesztés tönkreteszi a külső környezetünket, a technológiai ipari repesztés károsítja a belső környezetünket. Beszennyezi elménket és érzékszerveinket, és depresszióhoz, szorongáshoz és elszigeteltség érzéséhez vezethet – különösen, de nem csak a fiatalabb generációkban.

taz: Azt írod, hogy valami nagyon alapvető veszély fenyeget: a figyelmünk.

Loh: Helyes. A technológiai ipar ellopja tőlünk, hogy pénzt keressen belőle. Minél távolabb ülünk a képernyőtől, annál kevesebb figyelmet fordítunk olyan dolgokra, amelyek több örömet okoznának, és sokkal jobban tennének bennünket.

taz: Például?

Loh: Ez bármi lehet: olvasás, mászás, sütés, beszélgetés egy baráttal vagy kutyasétáltatás.

taz: Sokan próbálnak kevesebb időt tölteni a mobiltelefonjukkal. (Link a New York Timesban nemrégiben írt cikkhez, így „saját figyelmünk félelmetes könyvelőivé válnánk”. Hogy érted ezt?

Loh: Sokan manapság a figyelmet elsősorban számszerűen értik. „Úristen” – gondolják folyton – „Ismét 17 percet töltöttem az Instagramon.” Az első kérdésedben közvetlenül a képernyő előtt töltött időmről is kérdeztél.

taz: Miért lenne ez probléma?

Loh: A figyelem sokkal több, mint egy idő. Ez a világban való jelenlét módja, az elmével és az érzékekkel. Befolyásolja, hogyan éljük meg életünket, milyen érzés a gyerekeinkkel, szüleinkkel, barátainkkal együtt lenni. A figyelem sok jó dolog központi eleme az életben. A demokráciáért is.

taz: Milyen mértékben?

Loh: A produktív politikai diskurzushoz az embereknek egymás felé kell fordulniuk és meg kell hallgatniuk – vagyis oda kell figyelniük egymásra, különösen akkor, ha eltérő a véleményük. Ez akkor működik a legjobban, ha a való életben találkoznak. A digitális terek, amelyekben manapság sok politikai vita zajlik, egyre inkább pénzzé vált, és úgy tervezték, hogy lehetetlenné tegye a produktív beszélgetéseket.

taz: Mert a közösségi médiában több embernek jelennek meg a polarizáló bejegyzések?

Loh: Például igen. A technológiai cégek rengeteg pénzt keresnek a haragunkból és abból, hogy megosztanak minket. Eszközeinktől elszigetelve mi is könnyebben esünk ideológiai silókba. Nehéz elképzelni, hogy az Egyesült Államokban a polarizáció elérte volna a mai válságpontot a figyelem fokozódó kommercializálódása nélkül.

taz: Új könyvével politikai mozgalmat szeretne kezdeményezni. Fel kell szabadítania a figyelmét. Hogy képzeled ezt?

Loh: Küzdünk a kulturális változásért. Szeretnénk megváltoztatni azt, ahogyan az emberek gondolkodnak a figyelmükről, és beszélnek róla a körülöttük lévőkkel. Ha meg akarjuk állítani a figyelem kommercializálódását, akkor a figyelem nem numerikus, azaz gazdaságilag nem használható felfogását kell kialakítanunk.

taz: Nem lehetne egyszerűen jobban szabályozni a technológiai ipart?

Loh: A szerzőtársaimmal kulturális emberek vagyunk. Minden bizonnyal sok olyan törvénymódosítás lehetséges, amely alkalmas lenne a figyelem felszabadítására. De az a célunk, hogy a figyelem valódi értékét nyilvános gondolatként megalapozzuk.

taz: És pontosan hogyan szeretné megváltoztatni azt, ahogyan az emberek a figyelmükről gondolnak?

Loh: Nem a nulláról kezdjük. A legtöbb ember már időről időre gyakorolja a figyelemaktivizmust. Egyszerűen nem így látják. Ezért először is arra szeretnénk kérni, hogy gondolja át, mikor és élete mely pillanataiban érzi magát figyelmesnek.

taz: Honnan tudod, hogy figyelsz-e?

Loh: Amikor a világ és a többi ember valóságosnak és közelinek tűnik hozzánk, elménkkel és érzékszerveinkkel érintkezést érzünk velük. Ahelyett, hogy üresnek és idegennek éreznénk magunkat, a legjobb esetben is energikusnak és megújultnak érezzük magunkat. Például velem történik meg, amikor új emberrel ismerkedek meg, és az ember hirtelen teljesen más, mint amit a fejemben elképzeltem. Mások számára ez sokféle dolog lehet: például egy vacsora, egy gyerek gondozása, korcsolyázás öt barátjával vagy bridzsjáték.

taz: Hogyan lesz ebből mozgalom?

Loh: Ahogy egyre többen veszik észre, mikor és hol figyelnek igazán, majd bővítik ezeket a tereket és osztják meg másokkal. Múzeumok, könyvtárak, olvasóklubok, kosárlabdapályák, jógastúdiók – minden olyan hely, ahol a zsebünkbe tesszük az okostelefonunkat, a figyelem ellenállásának helye lehet.

taz: Nem tudná mindenki úgy megoldani, hogy kevesebbet használja a mobiltelefonját?

Loh: Ez nem lesz elég. Óriási aszimmetria van köztünk, emberek és a technológiai ipar között. Sokan csak most kezdenek el gondolkodni a figyelem szerepéről az életünkben. A figyelem gazdasági kiaknázása azonban több mint egy évszázados katonai és laboratóriumi kutatásban gyökerezik. Az iPhone feltalálásával ez ismét felerősödött. Ennek az aszimmetriának a kezelésére kollektív cselekvésre, azaz mozgásra van szükség. A központi gondolat, amely köré szerveződhet, a figyelem. Társadalmi identitást tesz lehetővé nagyon különböző hátterű emberek számára, mivel mindenkit érint a figyelemlopás.

taz: Mi ad reményt, hogy egy ilyen mozgalom ellensúlyozhatja a technológiai cégek erejét?

Loh: Mindig nehéz mást elképzelni a jelenen kívül. De elég egy pillantást vetni a történelemkönyvekre, hogy belássuk, minden lehetséges szociális jog, amelyet ma ismerünk, kezdetben elérhetetlennek tűnt. Pedig széles mozgalmak küzdöttek értük. A világ újra megváltozik.