Világ

Algéria válsága a frankofón értelmiségiekkel újra előtérbe kerül

A francia-algériai író, Boualem Sansal egy újabb vitavihar kellős közepén találja magát, miután ma (szombaton), a „Belgiai Francia Nyelv és Irodalom Királyi Akadémiájához” való csatlakozásának előestéjén tett „minden kapcsolatának megszakításával” fenyegetőzött „minden kapcsolatának megszakításával Franciaországgal”. a 2024 és 2025 közötti börtönbüntetéséért tette felelőssé.

Sansal író nyilatkozata Franciaországból való távozásáról (Le Figaro)

Boualem Sansal azt mondta, hogy Franciaországnak „vége van számára”, hangsúlyozva, hogy „véget vetett vele minden kapcsolatának”, és az Agence France-Presse-nek adott interjújában hangsúlyozta, hogy „nem akar semmilyen jövőbeni kapcsolatot ápolni olyan országgal”, amelyet szerinte „elárult”. Ezt az éles álláspontot azzal indokolta, hogy „cserbenhagyta” a francia hatóságokat, akik nem voltak hajlandók támogatni az algériai tisztviselők elleni vádemelési erőfeszítéseit egy éves börtönbüntetése után.

A francia média által közölt más nyilatkozatokban Sansal azt mondta: „Miért maradok Franciaországban azokkal a támadásokkal, amelyeknek reggel és este ki vagyok téve?” Megszoktam a kritikát, de itt túlléptünk a sértegetésen. Bûnözõként ábrázolnak, meg kell szöknöm. „Ez rosszabb, mint az algériai diktatúra.”

„Szűk elméjű” Franciaország

A nyolcvanéves regényíró úgy vélte, hogy Párizs a politikai és diplomáciai számításokat részesíti előnyben Algériával, mint személyes ügyével. Erőteljesen támadta az általa „erkölcsi pernek” nevezettet is, amelynek néhány francia értelmiségi és politikus alávetette, miután a Bolloré csoporthoz tartozó kiadóhoz költözött. Ő a francia szélsőjobbhoz közel álló üzletember, aki szerint Franciaország jelenleg „szűk látókörű országgá válik, amely a leckék feladásával van elfoglalva”, miközben hiányzik belőle a Belgiumban tapasztalt szólásszabadság.

Vincent Bolloré francia üzletember, a „Grasse” kiadó tulajdonosa (közösségi fiókja)

Sansal új könyve, a „The Legend” a tervek szerint június 2-án jelenik meg, amelyben a börtönbüntetésének időszakát tárgyalja.

Ez az egyre fokozódó álláspont azt az állapotot tükrözi, hogy Sansal nagyszámú politikus és értelmiségi iránt fejezte ki mélységes elégedetlenségét, akik erőteljesen támadták őt, miután távozott a tekintélyes „Gallimard” kiadótól, amely erősen támogatta és globális kampányt indított szabadon bocsátása érdekében, miután 2024. november 16-án letartóztatták az algíri repülőtérről. Emellett számos regényírót, értelmiségit és sajtóorgánumot mozgósított a javára a nyugati világban, mígnem 2025. november 12-én az algériai elnök által kiadott amnesztia alapján szabadon engedték Frank-Walter Steinmeier német elnök hivatalos kérésére, aki felvette a kapcsolatot Tebboune-nal, aki „emberi ürügyre és nem ürügyre” kereste a beteget. ember.”

Boualem Sansal író először 2025 végén szabadult (algériai aktivisták)

Sansalt bíróság elé állították, és 5 év börtönbüntetésre ítélték a „nemzeti egység megsértése” vádjával. Ez annak köszönhető, hogy a franciaországi szélsőjobbhoz közel álló „Frontier” platformnak nyilatkozott, amelyben azt állította, hogy Nyugat-Algéria államai „történelmileg Marokkóhoz tartoznak”, és Franciaország „a két ország megszállásának időszakában Marokkótól rendelte őket”.

Ezek a gyors fejlemények akkor következtek be, amikor Sansal „ügye” egyre összetettebbé vált, miután az algériai hatóságok úgy döntöttek, hogy felfüggesztik útlevelét, egybeesve legutóbbi nyilatkozataival, amelyek széleskörű elítélést váltottak ki, amikor bejelentette, hogy apja támogatja Algéria Franciaországtól való függetlenségét, és ezt az álláspontot egy francia televíziós csatorna műsorvezetőjeként kifejezetten elfoglalta.

Kettős konfrontáció a joggal és a politikával

Kamal Daoud francia-algériai regényíró, akit az algériai uralkodó körök is elutasítanak, reagált honfitársa és barátja, Sansal válságára, és tegnap (pénteken) a „Radio France”-nak adott interjújában megerősítette, hogy támogatta őt, amikor börtönben volt: „És ez nálam az elv: Ha megteszi, most nem megy vissza a börtönbe, nem írok vissza a börtönbe. Egyetértek azzal, ahogyan a Gallimardtól való elszakadás megtörtént, és büszke vagyok arra, hogy hozzá tartozhatok, és bárcsak csendben és csendben történt volna, azt mondom: Óvakodjatok attól, hogy az írókat próbára tegyék a könyveik miatt nem szeretik, nem szabad olvasni, de Franciaországban van, és azt mondhat, amit akar.”

Kamal Daoud francia-algériai regényíró (közösségi fiókja)

Kamal Daoud azonban úgy véli, hogy „az írói és kiadói szakmákkal való politikai és ideológiai rokonság veszélyes”. Hozzáteszi: „Megértem, hogy vannak olyan sajtóorgánumok, amelyek bizonyos politikai mozgalmakhoz tartoznak, és azt hiszem, ez normális, de úgy gondolom, hogy a kiadók és a magánpolitikai meggyőződések közötti gyanús kapcsolatok katasztrofálisak az írókra és a kiadói szakmára nézve. A kiadónak ezen túl kell lépnie, és felül kell emelkednie, hogy elvégezhesse a munkáját. „Megismétlem, nem politizálunk.”

Daoudnak komoly problémákkal kell szembenéznie az algériai hatóságok részéről. Múlt szerdán távollétében három év börtönbüntetést szabott ki ellene a nyugat-algériai Oran bírósága, a Houriyat (2024) című, az algériai „fekete évtized” (1992-2002) traumáit feldolgozó franciaországi megjelenésének hátterében, amely a bűnöző törvény megírását sújtotta. „a tragédiáról”. Nacionalizmus.

Kamal Daoud a Radio France-nak adott interjújában úgy írja le Franciaországot és Algériát, mint „a történelemben a telítettségig átitatott országokat, ahol a regényt mindig azzal vádolják, hogy közvetett politikai beszéd”. Véleménye szerint az embernek nehéz „írói identitását megerősíteni, nem pedig politikai szereplőként, történészként, díjátadóként vagy pusztán arab hangként egy adott ideológia szolgálatában”. Nehéz megtestesíteni a különbözőséghez való jogot, az egyetemességre való hajlamot, a sokféleség és a kompozíció nyelvének átvételének képességét is.

Daoud úgy véli, hogy a politikusok „azt állítják, hogy megvannak a válaszok, míg az irodalom szerepe az, hogy kérdéseket találjon fel, elmélyítse a zűrzavart, írjon az emberi törékenységről, és figyelje a jó és a rossz kettősségét. Azért olvasunk, hogy visszanyerjük a bennünk rejlő rejtélyt. Nem vagyunk hősök egy végső elbeszélésben, és a világ nem egyszerűen csak jó fiúkra és rosszfiúkra oszlik.”

Source link

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük